Umbanda faz sacrifício de animais? O que é verdade e o que é preconceito

Em regra, não. Estudos acadêmicos sobre a religião descrevem o sacrifício de animais na Umbanda como exceção, e não como regra, ao contrário do que acontece no Candomblé.

A maior parte das casas cultua os Orixás e trabalha com os guias sem derramar sangue. A oferenda é feita com elementos da natureza, alimentos preparados e muita intenção.

Existem, porém, terreiros de Umbanda que realizam o corte, em geral nas vertentes mais africanizadas, como o Omolokô e algumas casas de Umbanda Traçada. Cada casa segue o fundamento que recebeu.

A Umbanda nasceu no começo do século 20 com forte marca da caridade e da comunicação com os espíritos, e recebeu influência do espiritismo kardecista. Esse caminho levou muitas casas a trabalhar sem sacrifício.

Na Umbanda Branca e nas linhas mais próximas do espiritismo, os Orixás são compreendidos como forças da natureza e energias divinas. Nessa visão, o que alimenta o axé é a vibração da fé, e não o sangue.

Por isso a oferenda umbandista típica é feita de flores, frutas, velas, pemba, ervas, bebidas, comidas secas e pratos como o amalá ou o padê.

Seria injusto dizer que nenhuma Umbanda faz sacrifício. Pesquisadores registram terreiros umbandistas que mantêm a prática, e uma dissertação de mestrado defendida na UFSCar em 2024 é inteira dedicada à sacralização de animais num terreiro de Umbanda Traçada.

O Omolokô, vertente que reivindica com orgulho a origem negra da religião, também guarda mais elementos rituais africanos. Nessas casas, o corte costuma estar ligado a obrigações específicas e é conduzido por pessoas preparadas para isso.

A diversidade é a marca da Umbanda. Não existe um órgão central que defina uma única forma de culto, e cada terreiro segue a linhagem de quem o fundou.

Nas religiões de matriz africana que fazem o corte, ele não é um ato de crueldade. É compreendido como uma troca sagrada de axé, a força vital, entre o mundo dos humanos e o das divindades.

Em linhas gerais, o animal é abatido de forma rápida por quem tem essa função, partes dele são oferecidas ao Orixá e a carne é preparada e partilhada como refeição pela comunidade. Nada se desperdiça.

As próprias lideranças religiosas condenam quem deixa animais feridos ou abandonados em encruzilhadas. Isso não é fundamento de nenhuma casa séria.

Muita gente confunde as duas religiões. No Candomblé, o sacrifício faz parte da liturgia de forma ampla, sobretudo nas iniciações e nas grandes obrigações, e há cargos próprios para conduzi-lo, como o axogum.

Na Umbanda, o centro do culto é a gira, a incorporação dos guias e o atendimento ao público. Por isso o sangue não é necessário para que um terreiro de Umbanda funcione.

Para entender melhor as duas tradições, veja as diferenças entre Umbanda e Candomblé.

Em 28 de março de 2019, o Supremo Tribunal Federal julgou o Recurso Extraordinário 494601, sobre uma lei do Rio Grande do Sul que permite o sacrifício ritual em cultos de matriz africana.

A tese fixada, com repercussão geral, diz que é constitucional a lei de proteção animal que, para resguardar a liberdade religiosa, permite o sacrifício ritual de animais em cultos de religiões de matriz africana.

O tribunal lembrou que a liberdade de crença e de culto é garantida pela Constituição e que essas práticas fazem parte do patrimônio cultural afro brasileiro. Maus-tratos e crueldade continuam proibidos.

A imagem do terreiro como lugar de matança é, muitas vezes, fruto de racismo religioso. Ela é usada para assustar as pessoas e justificar ataques às casas de axé.

Quem frequenta uma gira de Umbanda encontra, na imensa maioria das vezes, cantos, fumaça de defumação, passes e conselhos dos guias. Nada de sangue.

E nas casas que fazem o corte, ele é tratado com seriedade, respeito e fundamento. Respeitar as duas escolhas é parte do caminho de quem ama a espiritualidade afro brasileira.

Se você está chegando agora e tem essa dúvida, pergunte diretamente ao pai ou à mãe de santo. Uma casa séria explica o seu fundamento com tranquilidade.

Ninguém é obrigado a participar de um rito com o qual não se sente bem. Escolher um terreiro alinhado com o seu coração também é cuidar da sua espiritualidade.

A maior parte da Umbanda não faz sacrifício de animais: as oferendas são de flores, frutas, velas, ervas e comidas, e o axé é movido pela fé e pela caridade.

Algumas vertentes, como o Omolokô e certas casas de Umbanda Traçada, mantêm o corte, que no Brasil é protegido pela liberdade religiosa desde a decisão do STF de 2019. Cada terreiro segue a sua raiz, e todas merecem respeito.