Ouvir trovão

Pouca coisa na natureza impõe tanto respeito quanto um trovão. O estrondo chega de repente, faz a casa tremer e deixa todo mundo em silêncio por um instante. Não é à toa que, em tantas culturas, ele foi lido como a voz de uma força maior.

Nos terreiros, o trovão tem dono. Xangô é o Orixá dos raios, dos trovões e do fogo, ligado à justiça e à palavra que não volta atrás. Seu símbolo é o oxê, o machado de duas lâminas, que fala de equilíbrio: a justiça corta para os dois lados. Ao ouvir o trovão, muita gente saúda Kaô Kabecilê e entende o barulho como lembrete de que o que é justo vai prevalecer.

Os mitos recolhidos por Reginaldo Prandi contam que Xangô ficou conhecido como o Trovão, e que foi Iansã quem, ao provar uma poção mágica, passou a cuspir fogo, poder que ele também usou em suas conquistas. Por isso os dois aparecem tão juntos na leitura das tempestades: ele com o trovão e a justiça, ela com o vento, o raio e a força que varre o que está parado.

Iansã, saudada com Eparrei, é a senhora das tempestades. Na leitura mais difundida, a tempestade com raios e trovões fala de movimento e de limpeza: o vento forte leva embora o que pesa e abre espaço para o novo. Por isso há quem receba a trovoada como sinal de que uma mudança grande está chegando, mesmo que assuste no começo.

Na fé católica do povo, a protetora contra raios e trovões é Santa Bárbara, festejada em 4 de dezembro, o mesmo dia em que muitas casas celebram Iansã. A lenda conta que o pai que mandou matá-la foi atingido por um raio, e daí veio a devoção. Muitas avós ainda rezam na hora da trovoada a oração que começa com Santa Bárbara bendita, que no céu está escrita, pedindo que o raio passe longe da casa e da família.

O povo também guarda ditos antigos para acalmar as crianças, como dizer que o trovão é Deus arrastando os móveis lá no céu. Isso é carinho de família, contado de geração em geração, e não fundamento de terreiro. A associação de Santa Bárbara com Iansã é sincretismo, e muitas casas fazem questão de lembrar que as duas não são a mesma figura.

Não existe um fundamento único escrito sobre ouvir trovão. Há casas que nem fazem leitura do fenômeno e há casas em que o trovão fora de época ou num momento marcante da vida é recebido como recado. O que se apresenta aqui é o costume mais difundido, e quem pode dizer como a sua casa lê esse sinal é o seu dirigente.

1. Antes de qualquer leitura espiritual, cuide da segurança. Se ouviu trovão, a tempestade está perto o bastante para que um raio caia na sua região. Procure abrigo dentro de casa ou de um prédio e fique longe de árvores, de campo aberto, de piscina, de rio e de mar.
2. Dentro de casa, tire da tomada os aparelhos mais sensíveis e evite ficar encostado em janelas, portas de metal e estruturas ligadas à rede elétrica enquanto a tempestade estiver forte. Siga sempre os avisos da Defesa Civil da sua cidade.
3. Já em segurança, se quiser marcar o momento, faça uma prece curta. Quem é da Umbanda pode saudar Xangô com Kaô Kabecilê e Iansã com Eparrei, pedindo justiça nos caminhos e que a tempestade passe sem estragos.
4. Quem tem devoção a Santa Bárbara pode rezar a oração tradicional dela, como faziam as avós. Fé de família também é proteção, e ninguém precisa escolher entre a oração da infância e a saudação do terreiro.
5. Se o trovão chegou num dia em que você estava diante de uma decisão difícil ou de uma situação injusta, anote o que está vivendo. Muitas vezes o sinal fala mais pelo momento do que pelo céu. Leve a questão ao seu dirigente se ela continuar pesando.
6. Quem quiser agradecer depois que a chuva passar pode acender, com orientação da sua casa, uma vela nas cores que o seu terreiro usa para Xangô ou para Iansã, em local seguro, longe de cortinas, papéis e do alcance de crianças e bichos. Nunca acenda vela durante a tempestade se houver risco de faltar luz e você precisar sair do cômodo.
7. Se sentir vontade de se renovar depois da trovoada, um banho de ervas suaves, como alecrim, manjericão ou pétalas de rosas brancas, do pescoço para baixo ajuda a acompanhar essa energia de limpeza. Lavar a cabeça com ervas é amaci, e isso se faz com orientação da sua casa.
8. Não é preciso nenhum trabalho espiritual por ter ouvido um trovão, e ele não é castigo nem mau presságio. Medo de tempestade é comum e merece acolhimento, não julgamento.