Ponto cantado · Mamãe Oxum

Ponto de Oxum: No Alto de uma Cachoeira

No alto de uma cachoeira ouvi o pranto de Oxum

Ouça o ponto

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Vídeo: No alto de uma cachoeira - Ponto de Oxum, canal AUMOPA - Aldeia de Umbanda Mamãe Oxum e Pai André (YouTube). Os direitos da gravação pertencem ao autor/canal; reproduzido aqui via player oficial do YouTube.
Mamãe OxumOxum

Letra do ponto

No alto de uma cachoeiraouvi o pranto de Oxum,ela chorava e implorava tanto,chamando Ogum para jurar bandeira.

Letra de tradição oral; pode variar de casa para casa.

Significado

É um ponto curto, de melodia simples, cantado com os versos repetidos duas vezes cada, como manda o costume da curimba. Ele apresenta Oxum de um jeito que foge da imagem de vaidade que o senso comum colou nela: aqui a Orixá das águas doces aparece chorando no alto da cachoeira e chamando Ogum para jurar bandeira, ou seja, para assumir compromisso e sustentar a palavra dada. O pranto de Oxum, na leitura mais repetida nas casas, não é fraqueza. É a dor de quem cuida de todo mundo e chega no limite, e é também a lágrima que na tradição se entende como água que lava. Chamar Ogum para jurar bandeira é pedir firmeza a quem tem a força de manter compromisso, o Orixá guerreiro que abre caminho e não recua. Por isso muitas casas puxam este ponto quando alguém chega na gira chorando, quando a corrente precisa de acolhimento e firmeza ao mesmo tempo, e em trabalhos feitos em cachoeira, que é o domínio de Oxum. A imagem que fica é a do encontro entre a água que acolhe e o ferro que sustenta.

Quando se canta

na gira de Oxum, na saudação às águas doces, em trabalho de cachoeira e em momento de reza pedida por quem chega chorando na consulta

Perguntas frequentes

O que significa o ponto de oxum: no alto de uma cachoeira?
É um ponto curto, de melodia simples, cantado com os versos repetidos duas vezes cada, como manda o costume da curimba. Ele apresenta Oxum de um jeito que foge da imagem de vaidade que o senso comum colou nela: aqui a Orixá das águas doces aparece chorando no alto da cachoeira e chamando Ogum para jurar bandeira, ou seja, para assumir compromisso e sustentar a palavra dada. O pranto de Oxum, na leitura mais repetida nas casas, não é fraqueza. É a dor de quem cuida de todo mundo e chega no limite, e é também a lágrima que na tradição se entende como água que lava. Chamar Ogum para jurar bandeira é pedir firmeza a quem tem a força de manter compromisso, o Orixá guerreiro que abre caminho e não recua. Por isso muitas casas puxam este ponto quando alguém chega na gira chorando, quando a corrente precisa de acolhimento e firmeza ao mesmo tempo, e em trabalhos feitos em cachoeira, que é o domínio de Oxum. A imagem que fica é a do encontro entre a água que acolhe e o ferro que sustenta.
Quando se canta esse ponto?
na gira de Oxum, na saudação às águas doces, em trabalho de cachoeira e em momento de reza pedida por quem chega chorando na consulta
Posso cantar esse ponto em casa?
Pode, com respeito e fé. Os pontos cantados são orações em forma de música; cantar em casa ajuda a firmar a fé e a sintonia. Para trabalhos de terreiro, siga sempre a orientação do dirigente da sua casa, pois cada terreiro tem seu fundamento e a letra pode variar.
A letra é sempre igual?
Não. Os pontos são de tradição oral e variam de casa para casa, com pequenas diferenças de letra e melodia. A versão aqui é uma das mais conhecidas; a da sua casa pode ter variações.
Qual a letra do ponto No alto de uma cachoeira?
A letra é curta e os versos se repetem duas vezes cada: no alto de uma cachoeira, ouvi o pranto de Oxum, ela chorava e implorava tanto, chamando Ogum para jurar bandeira. Como todo ponto de tradição oral, a letra tem pequenas variações de casa para casa, e o que vale sempre é a versão que a sua curimba canta.
O que significa jurar bandeira no ponto de Oxum?
Jurar bandeira é expressão de origem militar que quer dizer assumir compromisso solene, prometer sustentar a palavra dada. No ponto, Oxum chama Ogum justamente para isso: a água que acolhe pede firmeza ao ferro que sustenta. A leitura mais repetida nas casas entende o verso como pedido de compromisso, e não como súplica de quem está desamparada.
Por que Oxum aparece chorando no ponto?
Porque a Oxum dos terreiros é bem mais complexa que a imagem de vaidade que o senso comum colou nela. O pranto dela é lido como a dor de quem cuida de todo mundo e chega no limite, e também como a água que lava, já que lágrima na tradição é entendida como descarrego. O ponto mostra a Orixá do amor e da maternidade no seu lado mais humano.
Quando se canta esse ponto na gira?
Na gira de Oxum e na saudação às águas doces, em trabalhos feitos na cachoeira, que é o domínio dela, e em momentos da gira em que alguém chega chorando na consulta ou a corrente precisa de acolhimento junto com firmeza. A escolha do momento é do dirigente e da curimba, e varia bastante conforme o ritual de cada casa.
Quem é Oxum na Umbanda?
Oxum é a Orixá das águas doces, dos rios e das cachoeiras, associada ao amor, à maternidade, à fertilidade, à riqueza e ao cuidado. Na Umbanda ela é saudada com Ora Yê Yê Ô, tem o dourado e o amarelo entre as suas cores e é sincretizada, na maior parte do Brasil, com Nossa Senhora da Conceição e com Nossa Senhora Aparecida, conforme a região e a casa.
Qual a saudação de Oxum?
Ora Yê Yê Ô, saudação usada nas casas de Umbanda e de tradição africana. É comum ouvi-la no início e no fim dos pontos dela, puxada pela curimba e respondida pela corrente inteira. A saudação de Ogum, que aparece citado neste ponto, é Ogunhê, e nas giras em que os dois são saudados juntos as duas se sucedem naturalmente.
Posso cantar esse ponto em casa?
Pode. Ponto cantado é reza cantada e não exige terreiro para ser entoado com respeito. Muita gente canta em casa ao acender a vela, ao arrumar o congá ou ao ir para a cachoeira. O que é trabalho de terreiro, e não se faz sozinho, é a gira, o transe conduzido e os fundamentos que exigem dirigente. Cantar em casa não é nada disso.
De quem é a autoria desse ponto?
Como a maioria dos pontos de Umbanda, é de tradição oral e não tem autoria conhecida. Ele foi passado de casa para casa, de curimba para curimba, e por isso existe em várias versões, com pequenas diferenças de letra e de melodia. O vídeo indicado aqui traz uma dessas versões, com crédito ao canal que a publicou.
Qual a diferença entre esse ponto e Eu vi mamãe Oxum na cachoeira?
São pontos diferentes que dividem o mesmo cenário, a cachoeira. Eu vi mamãe Oxum na cachoeira é ponto de saudação e de contemplação, que descreve a Orixá sentada à beira do rio. Já No alto de uma cachoeira é ponto de pedido, que traz o pranto de Oxum e o chamado a Ogum. Muitas casas cantam os dois na mesma gira, um depois do outro.
O que se leva para Oxum na cachoeira?
Os itens mais citados são flores amarelas, mel puro, perfume suave e velas amarelas ou douradas, sempre em quantidade pequena e em material que não suje o rio. A orientação que as casas sérias repetem é firme: cachoeira é natureza viva, e não lugar de despejo. Não se deixa vidro, plástico, isopor, fita nem vela inteira na água nem na margem. Leve pouco e recolha o que não for biodegradável.
Conteúdo informativo e de fé. Os pontos cantados são de tradição oral e variam de casa para casa, na letra e na melodia. Os vídeos são de canais do YouTube, com os devidos créditos, e cada autor mantém os direitos da sua gravação. Para o uso ritual, siga sempre a orientação do dirigente do seu terreiro.
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