Para agradecer o que já chegou, antes de pedir qualquer outra coisa
Resposta rápida
Esta é uma oração para o lado da fé que quase ninguém pratica: o de voltar para agradecer. Na Umbanda, gratidão não é gentileza nem boa educação com a espiritualidade, é fundamento, e os mais velhos costumam dizer que quem só aparece para pedir não está rezando, está fazendo pedido. A oração saúda Olorum, Oxalá, o anjo de guarda, os Orixás, os Pretos Velhos e os guias da casa, e agradece o que é grande e o que é miúdo. Ela não pede nada, e isso é de propósito.
Oração de Gratidão
Olorum, Senhor de tudo o que existe,eu venho hoje sem pedido na mão.Venho só agradecer.Pai Oxalá, que é a paz de toda cabeça,obrigado pelo dia que amanheceu de novo,e pela cama onde eu me deitei ontem.Obrigado pela água que sai da torneira,pela comida que eu comi sem pensar nela,pelo teto que segurou a chuva.Meu anjo de guarda, que me acompanha desde antes de eu saber o seu nome,obrigado pelas vezes em que eu não vi o perigoe o perigo também não me viu.Meus Orixás, minha coroa, minha raiz,obrigado pela força que eu tive e não sabia que tinha.Vovôs e Vovós das Almas,obrigado pela paciência que vocês têm comigo,e pelos conselhos que eu demorei a entender.Adorei as Almas, adorei.Guias da minha casa, guardiões do meu caminho,obrigado pela porta que abriue obrigado também pela que não abriu,porque eu não sabia o que tinha do outro lado.Obrigado pelas pessoas que ficaram.Obrigado pelo que eu perdi e sobrevivi.Obrigado até pelo que ainda dói,porque dor que ensina também é caminho.Que eu não me acostume com o que eu tenho,que eu não trate cuidado como obrigação,e que eu me lembre de voltar aquiquando não estiver precisando de nada.Que assim seja, e que assim se faça.Saravá.
O significado desta oração
A oração começa por Olorum porque na Umbanda ele é o princípio de tudo, e a primeira gratidão da tradição é pela própria existência. Não se pede a Olorum no dia a dia, se reverencia.
Oxalá aparece em seguida porque é a paz da coroa e o senhor do dia que amanhece. Agradecer o amanhecer é um dos gestos mais antigos da religiosidade brasileira, e não é figura de linguagem: é reconhecimento de que nenhum dia é garantido.
O anjo de guarda tem lugar próprio aqui. A Umbanda entende que cada pessoa tem um guardião pessoal que a acompanha desde o nascimento, e a gratidão pelas vezes em que o perigo passou sem tocar é um dos agradecimentos mais citados nas casas.
Os Orixás são saudados como coroa e raiz, porque é assim que a tradição os descreve: não são apenas forças distantes, são a origem espiritual da pessoa. Agradecer pela força que se teve sem saber que tinha é agradecer o que se recebeu sem perceber.
Os Pretos Velhos aparecem pela paciência. A linha das Almas é, em quase toda casa, a que mais ouve e a que mais aconselha, e o conselho que só se entende anos depois é experiência comum de quem frequenta terreiro.
O agradecimento pela porta que não abriu é um dos fundamentos mais importantes desta oração. A tradição ensina que nem todo pedido negado é castigo, e que guia às vezes protege fechando caminho. Reconhecer isso muda a forma de rezar.
A ausência de pedido é deliberada e é o coração da oração. Muitas casas ensinam que oração só de pedido desequilibra a relação com a espiritualidade, e que quem agradece com regularidade pede melhor quando precisa.
O último verso pede a única coisa que a oração pede: memória. Não se acostumar com o que se tem é o que impede a gratidão de virar frase decorada.
TipoOração autoral
TemaPara agradecer o que já chegou, antes de pedir qualquer outra coisa
VelaBranca
OrigemOração do Axé Umbanda
Como rezar
Comece agradecendo em voz alta, mesmo baixinho, porque a tradição valoriza a palavra dita. Reza pensada vale, mas reza falada assenta melhor.
Acenda uma vela branca, se quiser. É o gesto mais simples e mais aceito em qualquer casa, e serve tanto para Oxalá quanto para o anjo de guarda.
Um copo de água limpa ao lado é costume antigo e suficiente. Gratidão na Umbanda não pede oferenda caprichada nem gasto, e casa séria nunca vai dizer que agradecimento custa dinheiro.
Acrescente o seu, e isso é o mais importante de todo o texto. Diga em voz alta três coisas específicas que aconteceram com você nesta semana, com nome e com detalhe, e não em geral. Gratidão genérica não move ninguém.
Se você tem Orixá de cabeça confirmado pela sua casa, saúde ele pelo nome no lugar indicado da oração. Se não tem, saudar os Orixás em conjunto está perfeitamente correto e nenhuma casa vai corrigir você por isso.
Termine agradecendo por alguém que ainda está vivo, e depois mande uma mensagem para essa pessoa dizendo isso. A tradição entende que caridade e gratidão andam juntas, e esse é o jeito mais direto de fazer as duas.
Não transforme a gratidão em barganha. Agradecer para conseguir a próxima coisa é pedido disfarçado, e os mais velhos reconhecem isso de longe.
Quando rezar
Reze quando a vida estiver boa, e é justamente aí que quase ninguém reza. Muita gente usa esta oração de manhã, antes de começar o dia, ou à noite, antes de dormir, e há quem faça disso um costume de todo domingo. Também é a oração indicada para depois que um pedido se cumpriu, que é o momento em que a tradição mais insiste: a gratidão fecha o ciclo que o pedido abriu.
Perguntas frequentes
Por que fazer uma oração de gratidão na Umbanda?
Porque na Umbanda a gratidão é fundamento e não gentileza. A tradição entende que a relação com a espiritualidade é de mão dupla e que quem só aparece para pedir desequilibra essa relação. Os mais velhos costumam dizer que gratidão fecha o ciclo que o pedido abriu, e que quem agradece com regularidade pede melhor quando precisa de verdade. Também há um lado prático e humano: parar para reconhecer o que já chegou muda o humor de quem reza, e isso não é pouco.
Quando devo rezar a oração de gratidão?
Idealmente quando a vida está boa, que é justamente quando quase ninguém reza. Muita gente usa de manhã, antes de começar o dia, ou à noite, antes de dormir, e há quem transforme em costume de domingo. O momento que a tradição mais insiste é depois que um pedido se cumpriu: voltar para agradecer o que se pediu é um dos gestos mais valorizados nas casas, e um dos mais esquecidos pelas pessoas.
Preciso de vela, água ou oferenda para agradecer?
Não precisa de nada. Gratidão na Umbanda não pede gasto, não pede material e não pede oferenda caprichada, e casa séria nunca vai dizer que agradecimento tem preço. Se você quiser fazer um gesto simples, uma vela branca e um copo de água limpa bastam e são aceitos em qualquer casa. O que a tradição valoriza é a palavra dita e a intenção de quem diz, e não o tamanho do arranjo.
Posso agradecer sem pedir nada?
Pode, e é exatamente essa a proposta desta oração. A ausência de pedido aqui é deliberada. Muitas casas ensinam que oração só de pedido cria um vínculo torto com a espiritualidade, parecido com quem só liga para o parente quando precisa de favor. Rezar sem pedir nada é um exercício simples e desconfortável no começo, e é o que dá lastro para a reza de pedido quando ela vier.
A quem se agradece na Umbanda?
A oração saúda Olorum como princípio de tudo, Oxalá como paz da coroa e senhor do dia, o anjo de guarda como guardião pessoal, os Orixás como coroa e raiz, os Pretos Velhos pela paciência e pelo conselho, e os guias e guardiões da casa pela guarda do caminho. Se você tem Orixá de cabeça confirmado pela sua casa, pode saudar pelo nome. Se não tem, saudar em conjunto está correto e nenhuma casa vai corrigir você.
Por que a oração agradece até pelo que não deu certo?
Porque esse é um dos fundamentos mais fortes da tradição. A Umbanda ensina que nem todo pedido negado é castigo e que guia às vezes protege fechando caminho, tirando da pessoa uma coisa que ela queria muito e que não era boa para ela. Agradecer pela porta que não abriu não é conformismo: é reconhecer que a pessoa não vê o quadro inteiro. Quem já olhou para trás anos depois costuma entender essa parte sem explicação nenhuma.
Posso rezar esta oração se não sou da Umbanda?
Pode. Gratidão é território comum de praticamente toda fé, e a oração não exige filiação, nem consagração, nem conhecimento de fundamento. Se algum nome ou alguma saudação não fizer parte da sua crença, pule sem culpa e reze o que fizer sentido para você. O que a tradição pede de quem se aproxima é respeito, e não conversão.
Gratidão substitui a oferenda de agradecimento?
Depende do que foi combinado e com quem. Se você não prometeu nada, a oração e a palavra bastam, e nenhuma casa vai cobrar mais do que isso. Se você fez uma promessa específica a uma entidade dentro de uma casa, o caminho é conversar com o dirigente e cumprir o que foi prometido, porque a tradição leva promessa a sério. Vale a advertência dos mais velhos: prometa pouco e cumpra, em vez de prometer muito no aperto.
Existe uma oração de gratidão tradicional na Umbanda?
Não existe um texto único e canônico, e é honesto dizer isso. A Umbanda é plural e cada casa tem as suas rezas, muitas de tradição oral e muitas herdadas do catolicismo popular, como o Pai Nosso e as saudações de encerramento de gira, que sempre carregam agradecimento. Esta oração é autoral, escrita para o Axé Umbanda dentro do fundamento da tradição, e pode ser usada livremente, adaptada ou substituída pela reza da sua casa.
Como fazer da gratidão um hábito e não uma frase decorada?
Sendo específico. O conselho que os mais velhos repetem é não agradecer em geral: diga em voz alta três coisas concretas que aconteceram com você nesta semana, com nome, com detalhe e com o que você sentiu. Gratidão genérica vira fórmula rápido. E existe um segundo passo que amarra a coisa na vida real: agradeça por alguém que ainda está vivo e depois diga isso para a pessoa. Na Umbanda, caridade e gratidão andam juntas.
Conteúdo informativo e de fé. As orações e formas de rezar variam de casa para casa. Não substituem a orientação do dirigente do seu terreiro. Reze com fé e respeito.