Ponto cantado

Ponto de PombagiraArreda Homem que Aí Vem Mulher

Ponto cantado para Pombagira (linha da Esquerda), com escuta, letra e contexto para acompanhar.

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Categoria: Esquerda
Canta-se para: Pombagira (linha da Esquerda)
Versões: tradição oral
Respeite a versão e o fundamento da sua casa.

Ouvir e acompanhar

Assista à gravação indicada e acompanhe a letra deste ponto.

Gravação indicada no portal

CINTIA AVILA

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Gravação: canal CINTIA AVILA.
Direitos da gravação pertencem aos seus responsáveis.

Letra do ponto

Arreda homem que aí vem mulher,
arreda homem que aí vem mulher.
Ela é a Pombagira, Rainha do Cabaré,
sete servos vêm na frente pra dizer quem ela é.
Ela é a Pombagira, Rainha do Candomblé.
Laroyê, Pombagira! Mojubá!

Letra e melodia podem variar entre casas.

Qual é o significado deste ponto?

Arreda homem que aí vem mulher é um dos pontos de Pombagira mais conhecidos do Brasil. É de tradição oral, sem autor conhecido, cantado em terreiros de Umbanda e de Quimbanda e registrado em pesquisas acadêmicas sobre a Pombagira.

Arredar é abrir espaço, sair da frente. O ponto pede que os homens abram caminho porque quem está chegando é uma mulher que não pede licença para existir. É a imagem da Pombagira entrando na gira com a saia rodada, o riso alto e a dona de si.

O ponto virou símbolo. Uma dissertação de 2007 da Universidade Metodista de São Paulo usou o verso como título para estudar as representações de gênero nas manifestações da Pombagira, e o mesmo verso deu nome a um documentário cearense e a outros trabalhos sobre a força feminina nas religiões de terreiro.

Rainha do Cabaré e Rainha do Candomblé são os dois títulos que o ponto dá a ela. O cabaré lembra a rua, a noite e a vida que a sociedade quis esconder. O candomblé, aqui, é a forma antiga de chamar o terreiro. A Pombagira é rainha nos dois lugares, no mundo e no sagrado.

Os sete servos que vêm na frente lembram os Exus, os companheiros que abrem a estrada antes dela e que muitas casas ligam ao número sete. Dizer quem ela é, nesse verso, é anunciar a sua chegada e a sua autoridade.

Na Umbanda, Pombagira é guardiã da Lei, trabalha com o amor, o desejo, a autoestima e a coragem de romper com o que prende. Ela não é entidade do mal nem deusa do sexo, como diz o preconceito. É a mulher que conhece a vida e ajuda quem a procura a se levantar.

O ponto termina com Laroyê, Pombagira e Mojubá, saudações usadas para o povo da rua. Como todo ponto de tradição oral, a letra varia: há casas que cantam só os primeiros versos em roda, outras que trocam Rainha do Cabaré por outros títulos e outras que emendam este canto com outros pontos de Pombagira.

Siga sempre a versão cantada na sua casa.

Expressões para entender melhor

Alguns termos deste ponto e sua relação com a prática da Umbanda.

Gira
Gira de Umbanda: o que é, de onde vem a palavra, tipos de gira, como funciona do começo ao fim, gira aberta e fechada, o que…
Ler no glossário

Quando cantar na gira

Na gira de Esquerda, quando a curimba chama as Pombagiras e a corrente se prepara para receber as moças. É um ponto de chegada e de louvação, cantado com força e com palmas, que anuncia que a Pombagira está entrando na gira.

Também aparece nas festas de Pombagira e nas giras de Exu, em especial nas noites de sexta feira e de segunda feira, conforme o calendário da casa. Há terreiros que o usam como ponto de saudação logo depois da chegada dos Exus.

O toque, o andamento e a ordem dos pontos variam de casa para casa e são sempre decisão do dirigente e do ogã.

Louvação às entidades da Esquerda, conforme a casa.
Abertura, sustentação ou encerramento, segundo o dirigente.
Momentos definidos pelo dirigente.

A sequência dos pontos acompanha o fundamento do terreiro.

A mesma letra em todas as casas?

Não. Os pontos são transmitidos pela tradição oral e podem apresentar variações na letra, na melodia e no arranjo, de acordo com o fundamento e os costumes de cada terreiro. O importante é respeitar a versão da sua casa.

Perguntas frequentes

Qual a letra do ponto Arreda homem que aí vem mulher?

A versão mais difundida diz: Arreda homem que aí vem mulher, ela é a Pombagira, Rainha do Cabaré, sete servos vêm na frente pra dizer quem ela é, ela é a Pombagira, Rainha do Candomblé. Muitas casas fecham com Laroyê, Pombagira, Mojubá. Há pequenas variações de casa para casa.

Esse ponto tem autor?

Não há autoria conhecida. É um ponto de raiz, de tradição oral, cantado em terreiros de todo o país. A gravação indicada foi publicada no canal CINTIA AVILA, a quem vão os créditos do vídeo.

O que significa arreda homem?

Arredar é abrir espaço, sair da frente. O ponto pede passagem para a Pombagira, a mulher que chega dona de si e com autoridade na gira.

Quem são os sete servos do ponto?

São lidos como os Exus que abrem a estrada antes da Pombagira. O número sete aparece muito na linha da Esquerda, nas sete encruzilhadas e nas falanges.

Por que o ponto chama a Pombagira de Rainha do Cabaré?

O cabaré lembra a rua e a noite, a vida que a sociedade quis esconder. A Pombagira acolhe essa história com dignidade e é rainha também no terreiro, que o ponto chama de candomblé, como se dizia antigamente.

Qual a saudação da Pombagira?

A mais usada é Laroyê, Pombagira. Muitas casas completam com Mojubá ou com Salve a Pombagira. A forma exata varia de terreiro para terreiro.

Quando se canta esse ponto na gira?

Na gira de Esquerda, na chegada das Pombagiras e nas festas da linha. A ordem dos pontos é sempre do dirigente e do ogã.

Posso cantar esse ponto em casa?

Pode cantar com respeito, como louvação. O que não se faz por conta própria é abrir gira de Esquerda ou chamar entidade para incorporar. Para isso, procure uma casa séria com dirigente responsável.

A letra é sempre igual?

Não. Os pontos são de tradição oral e variam de casa para casa, com pequenas diferenças de letra e melodia. A versão aqui é uma das mais conhecidas; a da sua casa pode ter variações.

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