Oração para Ansiedade e Aflição

A Umbanda não trata a angústia como fraqueza nem como castigo. O ensinamento mais repetido nas casas é que a pessoa aflita precisa primeiro ser acolhida e só depois orientada, e é por isso que a oração para ansiedade é feita de calma e não de cobrança. Oxalá aparece em primeiro lugar porque é o pai de todas as cabeças, o Orixá da paz e da serenidade, aquele que na tradição cobre a coroa do filho com o manto branco e assenta o pensamento acelerado. O branco, a vela branca e o silêncio são a linguagem dele.

Nanã entra pelo tempo. É a mais velha das águas, a senhora da lama e do barro, e a tradição a associa à paciência, ao amadurecimento e ao que não pode ser apressado. Quem convive com ansiedade sabe que boa parte do sofrimento vem justamente da pressa de resolver tudo agora, e é essa a ferida que o fundamento de Nanã toca: aprender a esperar sem se destruir na espera.

Os Pretos-Velhos completam a oração pela via do consolo. Na Umbanda são eles que atendem o aflito no banquinho, ouvem a queixa inteira antes de falar, chamam de filho e dizem o essencial com poucas palavras. Muitas preces de Preto-Velho difundidas nos terreiros pedem exatamente isso: que a angústia do coração desapareça e que a fumaça leve o medo e a calúnia. É a irradiação da caridade, da paciência e da fé simples.

A tradição também é honesta em um ponto que precisa ser dito com clareza. Oração acalma, sustenta e dá sentido, mas ansiedade intensa e persistente é também questão de saúde, e a Umbanda séria não coloca a fé contra a medicina. Estudo publicado na revista Saúde e Sociedade, sobre adeptos que chegam ao terreiro com queixas de adoecimento, mostra justamente esse encontro entre acolhimento religioso e cuidado em saúde. Reze, tome o seu banho, acenda a sua vela e, se o aperto for constante, procure também um profissional. Uma coisa não desmente a outra.

1. Procure um canto tranquilo, sente-se com a coluna apoiada e respire fundo três vezes antes de começar a rezar, soltando o ar devagar pela boca.
2. Se quiser, acenda uma vela branca em local seguro, sobre um pires, longe de cortinas, e nunca deixe queimando sem alguém em casa.
3. Reze devagar, em voz baixa ou mentalmente, sem pressa de terminar. A oração não precisa ser dita inteira: se uma frase acalmar, fique nela.
4. Vista branco quando puder, sobretudo na sexta-feira, dia associado a Oxalá em boa parte das casas de Umbanda.
5. Depois de rezar, tome um banho morno de ervas calmantes do pescoço para baixo, com alfazema, camomila ou erva-cidreira, se a sua casa indicar.
6. Beba água, coma algo leve e evite café, energético e tela luminosa nas horas seguintes. Cuidar do corpo faz parte do trabalho.
7. Se a ansiedade for constante, tirar o seu sono, atrapalhar o trabalho ou vier com falta de ar e taquicardia, procure um médico ou um psicólogo. A Umbanda não pede que ninguém abandone tratamento, e o terreiro sério orienta o contrário.
8. Se em algum momento vier a ideia de se machucar ou de desistir da vida, não fique sozinho: fale com alguém de confiança agora e procure o CVV pelo telefone 188, que atende de graça e a qualquer hora.

Reze sempre que a aflição apertar, sem hora marcada, e principalmente à noite, antes de dormir, e de manhã, antes de encarar o dia. Muitas casas indicam também rezar na sexta-feira, dia de Oxalá em boa parte dos terreiros de Umbanda, vestindo branco e acendendo uma vela branca.