Oração à Cabocla Jurema

Cabocla Jurema é uma das caboclas mais amadas e mais difundidas da Umbanda brasileira, entidade da linha dos Caboclos, que trabalha na vibração de Oxóssi. É saudada como rainha das matas, protetora da natureza e das árvores sagradas, e grande curadora pelo conhecimento das ervas. A memória que a tradição guarda dela é a de uma pajoa, uma curandeira indígena que dedicou a vida a socorrer a sua gente com o que a floresta oferecia.

A genealogia varia bastante de casa para casa, e é importante dizer isso em vez de escolher uma versão e apresentá-la como única. A narrativa mais repetida a liga à família do Caboclo Tupinambá, com as irmãs Jupira e Jandira. Existem outras histórias, igualmente respeitadas, e nenhuma casa séria vai brigar por causa disso.

O nome remete a algo maior que a entidade. A Jurema Preta, Mimosa tenuiflora, é árvore sagrada venerada pelos povos Potiguara e Tabajara na Paraíba muito antes da chegada dos europeus, e é o tronco central da Jurema Sagrada, tradição de matriz afro-indígena do Nordeste, também chamada Catimbó. Ali o sacramento é o vinho da jurema, feito da casca da raiz, e a cosmologia fala das Cidades da Jurema, reinos habitados por Mestres e Mestras, conduzidos por juremeiros e juremeiras com pito, maracá e fumaça.

A distinção precisa ficar clara, porque muita gente confunde. A Cabocla Jurema da Umbanda e o culto da Jurema Sagrada nordestina são tradições relacionadas, mas distintas. A Umbanda de terreiro do Sudeste em geral não usa o vinho de jurema nem o sistema de Mestres: trabalha Jurema como cabocla da linha de Oxóssi. Casas de Umbanda de Jurema ou de Catimbó de Umbanda cruzam as duas coisas com fundamento próprio. Dizer que são a mesma religião é erro, e dizer que uma é melhor que a outra é falta de respeito com as duas.

A quinta-feira é o dia mais citado para Jurema e para os Caboclos, embora haja casas que sigam o dia de Oxóssi. As cores mais usadas são o verde e o branco, com velas verde e branca, e há terreiros que usam a cor do Orixá que a entidade serve.

A saudação usual é Okê, Cabocla, ou Okê, Jurema. O Okê Arô é a saudação de Oxóssi, que significa algo como salve aquele que brada, salve o caçador, e por extensão se usa para a linha de Caboclos toda: é aceitável, mas é saudação do Orixá e não dela em particular. Salve a Jurema circula largamente como saudação afetiva e é mais típica do ambiente juremeiro do Nordeste, o que não a torna errada, apenas de outro registro.

As oferendas mais citadas são frutas, flores, mel, vinho ou suco natural, charuto e vela, entregues na mata, ao pé de uma árvore, ou na cachoeira, sempre conforme o fundamento da casa. E há uma etiqueta que não é opcional: pedir licença à mata ao entrar, agradecer ao sair e levar embora toda embalagem, plástico, vidro e isopor. Deixar lixo na mata não é oferenda, é falta de fundamento.

Sobre esta oração, uma nota honesta: não existe uma oração canônica única à Cabocla Jurema. Circulam versões devocionais diversas em sites e terreiros, e cada casa tem os seus pontos cantados. Esta é uma oração autoral do Axé Umbanda, escrita com fundamento na devoção aos Caboclos e no que as fontes registram sobre Jurema. Não substitui a orientação do dirigente da sua casa nem tratamento de saúde. Se a doença é do corpo, procure médico: a tradição de Jurema é de cura, e cura de verdade não briga com remédio.

1. Acenda uma vela verde e uma vela branca em local seguro, sobre um pires, longe de cortina e de papel, e nunca deixe vela queimando sem ninguém em casa.
2. Se puder, reze perto de uma planta viva, mesmo que seja um vaso na janela. Se estiver na mata, peça licença em voz baixa antes de pisar perto das raízes.
3. Coloque um copo de água limpa ao lado da vela. É gesto simples, aceito na maioria das casas, e serve para firmar o pedido.
4. Reze em voz alta e devagar. A oração é para ser ouvida por você também, e a pressa tira dela justamente o que ela quer ensinar.
5. Se quiser oferecer algo, ofereça frutas, flores do campo e um pouco de mel, na mata ou na cachoeira, conforme a orientação da sua casa. Leve embora toda embalagem, sem exceção.
6. Ao terminar, agradeça antes de pedir de novo. E cumpra a parte prática do pedido: tomar o remédio, marcar a consulta, dormir na hora, parar o que está adoecendo você.

Reze quando o corpo estiver adoecido ou cansado, quando a cabeça não sossegar e quando você sentir que perdeu o contato com o que é simples. A quinta-feira é o dia mais citado para Jurema e para os Caboclos, e muitas casas rezam também ao entardecer, hora em que a mata muda de vibração. Antes de começar tratamento de saúde, antes de viagem para o mato e depois de um dia pesado são momentos muito usados. Se puder, reze perto de uma planta, mesmo que seja um vaso na janela.