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Ipeté de Oxum
Veja o que levar, como ofertar com respeito, onde e quando entregar e os cuidados com a natureza.
Resposta rápida
Ipeté é a comida preferida de Oxum: inhame cozido e amassado, temperado com cebola, camarão seco e azeite de dendê. Também é chamado de peté ou apeté.
No Candomblé da Bahia, ele é tão importante que dá nome a uma festa, a festa do Ipeté de Oxum, e é cercado de segredo: muitas casas não mostram a comida e só servem um pouco na folha, das mãos do próprio Orixá. Na Umbanda, muitas casas conhecem o ipeté como oferenda de Oxum para pedir fertilidade, prosperidade e doçura.
É oferenda de Orixá: só se faz com a orientação do dirigente da sua casa. Leva inhame, cebola roxa, camarão seco e outros itens.
Sobre a oferenda
Ipeté de Oxum é uma oferenda de pedir fertilidade, prosperidade, doçura e calma, e agradecer a oxum pelas graças do ano na Umbanda, na vibração de Oxum.
Não existe uma receita única, e isso é parte do fundamento.
Numa pesquisa feita em cinco terreiros de Candomblé de Salvador, publicada em 2025, o ipeté apareceu sempre com inhame amassado e camarão seco, mas uma das casas trocou o dendê por azeite de oliva, e nenhuma usou pimenta, embora livros antigos de culinária baiana citem pimenta na receita.
Há também versões com camarão fresco e, no Sudeste, versões com inhame cará, dendê e mel. Em várias casas, a comida sai do quarto de santo escondida num balaio, entre panos, flores e folhas de samambaia, e cada pessoa recebe só um pouquinho na folha.
Pesquisadores lembram ainda que o ipeté é parente do bobó, que trocou o inhame pela mandioca. Na Umbanda, o mais comum é oferecer o ipeté a Oxum no congá, com flores amarelas e mel. Siga sempre a orientação da sua casa.
- Tipo
- Orixá
- Regência
- Oxum
Pode ofertar mesmo sem ter uma casa. Não tem uma casa ou terreiro fixo? Pode ofertar com tranquilidade e respeito: toda oferenda aqui tem fundamento umbandista, e a espiritualidade atende quando o gesto é feito com fé, amor e axé.
O que levar
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- InhameInhame, cozido com casca e depois descascado e amassado ainda quenteVer opções de compra
- Cebola roxaUma cebola ralada ou bem picadinha, refogada no dendêVer opções de compra
- Camarão secoCamarão seco defumado, limpo e moído ou picadoVer opções de compra
- Azeite de dendêAzeite de dendê; há casas que usam azeite doce, conforme o fundamentoVer opções de compra
- Alguidar (vasilha de barro)Alguidar ou tigela de barro para servirVer opções de compra
- Folha de bananeiraOpcional, para forrar o alguidar ou o lugar da entregaVer opções de compra
- Flores amarelasOpcional, flores amarelas para enfeitarVer opções de compra
- Vela amarela (palito)Vela amarela, uma das cores de OxumVer opções de compra
- Água mineralUm copo ou uma quartinha com água limpa ao ladoVer opções de compra
Como ofertar, passo a passo
Tome um banho de limpeza e vista-se com roupa limpa; faça tudo com calma, fé e intenção firme.
Reúna os itens da oferenda limpos e separados, de preferência em vasilha de barro, louça ou sobre folha, evite plástico e isopor.
Comece pela conversa com o dirigente, porque o ipeté é comida de muito segredo e cada casa tem a sua receita. Confirmado o fundamento, tome um banho de ervas doces do pescoço para baixo e vista roupa clara e limpa.
A receita mais conhecida, registrada por pesquisadores da culinária de terreiro, começa cozinhando o inhame com casca. Depois de descascado, ele é amassado na mesma panela em que cozinhou, até virar uma massa lisa, sem pedaços. À parte, a cebola ralada é refogada no azeite de dendê com o camarão seco moído.
Tudo é misturado ao inhame, com pouco sal, até ficar uma pasta cremosa e dourada. Algumas casas enfeitam com camarões inteiros por cima. Coloque o ipeté no alguidar, sobre a folha de bananeira, se usar. No local indicado, peça licença, acenda a vela amarela, arrume o alguidar, as flores e o copo de água.
Saúde com Ora Yê Yê Ô, Oxum, e peça fertilidade, prosperidade, calma e doçura para a sua vida. Agradeça e saia em silêncio.
Vá até o local de entrega e peça licença ao Orixá/guia e ao local antes de assentar a oferenda.
Acenda a vela com firmeza, declare a quem se destina e faça o seu pedido ou agradecimento em voz baixa, do fundo do coração.
Fique alguns instantes em concentração, agradeça e vá embora sem olhar para trás, deixando a oferenda entregue.
Volte depois (ou no dia seguinte) para recolher o que a natureza não absorve, velas, louças e embalagens. Respeite o meio ambiente: leve só o que ela aproveita.
Onde e quando entregar
Onde entregar
Oxum é a senhora das águas doces, e muitas casas entregam a comida dela no próprio congá, aos pés da imagem, ou à beira de um rio ou de uma cachoeira limpa, conforme o fundamento. Quem está começando deve fazer a entrega no terreiro, com a licença do dirigente.
Em casa, cabe só uma prece a Oxum com uma vela amarela e um copo de água. Muitos evitam ofertar nas "horas abertas" (6h, meio-dia, 18h e meia-noite) e preferem o anoitecer para as entidades da esquerda.
Dia
Sábado, o dia de Oxum na maior parte das casas de Umbanda. No Candomblé da Bahia, a festa do Ipeté costuma acontecer alguns dias depois da festa de Oxum, e em muitas casas ela fecha o calendário de festas do ano, entre outubro e dezembro. Vale o calendário da sua casa.
Os dias e horários variam conforme a casa; confirme com o seu dirigente.
Atenção e cuidados
Oxum pede capricho, limpeza e delicadeza: a cozinha precisa estar bem limpa e o preparo, sem pressa. Muitas casas não usam pimenta no ipeté, e algumas qualidades de Oxum não comem dendê, por isso a receita certa é a da sua casa. Vela pede base firme e vigilância, longe de cortinas, papéis, crianças e animais.
Na natureza, não deixe plástico, vidro nem papel alumínio: use folha e barro, que voltam para a terra. Depois do tempo que a casa determinar, o terreiro dá o destino certo à oferenda. Desconfie de quem cobra caro para fazer oferenda ou promete gravidez ou dinheiro com prazo.
A oferenda é ato de fé e não substitui cuidado médico nem orientação profissional. Respeite o meio ambiente: não deixe plástico, vidro, isopor ou louça que a natureza não absorve; recolha os restos depois. Cuidado com velas acesas perto de mato seco, evite risco de incêndio.
Observação: Não existe uma receita única, e isso é parte do fundamento.
Numa pesquisa feita em cinco terreiros de Candomblé de Salvador, publicada em 2025, o ipeté apareceu sempre com inhame amassado e camarão seco, mas uma das casas trocou o dendê por azeite de oliva, e nenhuma usou pimenta, embora livros antigos de culinária baiana citem pimenta na receita.
Há também versões com camarão fresco e, no Sudeste, versões com inhame cará, dendê e mel. Em várias casas, a comida sai do quarto de santo escondida num balaio, entre panos, flores e folhas de samambaia, e cada pessoa recebe só um pouquinho na folha.
Pesquisadores lembram ainda que o ipeté é parente do bobó, que trocou o inhame pela mandioca. Na Umbanda, o mais comum é oferecer o ipeté a Oxum no congá, com flores amarelas e mel. Siga sempre a orientação da sua casa. Conteúdo informativo e de fé: a forma de ofertar varia de casa para casa.
Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.
Vela e fogo
Firme a vela em base segura, longe de mato seco, tecidos e folhas. Não deixe chama acesa sem ninguém por perto.
Respeito à natureza
Evite plástico e isopor. Volte para recolher velas, louças e embalagens: deixe só o que a natureza absorve.
Orientação da casa
A forma de ofertar varia de casa para casa. Na dúvida, confirme com o seu dirigente antes de entregar.
Perguntas frequentes
Para que serve a ipeté de oxum?
Ipeté é a comida preferida de Oxum: inhame cozido e amassado, temperado com cebola, camarão seco e azeite de dendê. Também é chamado de peté ou apeté.
No Candomblé da Bahia, ele é tão importante que dá nome a uma festa, a festa do Ipeté de Oxum, e é cercado de segredo: muitas casas não mostram a comida e só servem um pouco na folha, das mãos do próprio Orixá. Na Umbanda, muitas casas conhecem o ipeté como oferenda de Oxum para pedir fertilidade, prosperidade e doçura.
É oferenda de Orixá: só se faz com a orientação do dirigente da sua casa. É uma oferenda de pedir fertilidade, prosperidade, doçura e calma, e agradecer a oxum pelas graças do ano, na vibração de Oxum.
O que levar na ipeté de oxum?
Tradicionalmente: inhame, cebola roxa, camarão seco, azeite de dendê, alguidar (vasilha de barro), folha de bananeira, flores amarelas, vela amarela (palito), água mineral. Use itens limpos e de boa qualidade, com fé.
Onde e quando entregar?
O local tradicional é Oxum é a senhora das águas doces, e muitas casas entregam a comida dela no próprio congá, aos pés da imagem, ou à beira de um rio ou de uma cachoeira limpa, conforme o fundamento. Quem está começando deve fazer a entrega no terreiro, com a licença do dirigente.
Em casa, cabe só uma prece a Oxum com uma vela amarela e um copo de água. Costuma-se ofertar na sábado, o dia de Oxum na maior parte das casas de Umbanda.
No Candomblé da Bahia, a festa do Ipeté costuma acontecer alguns dias depois da festa de Oxum, e em muitas casas ela fecha o calendário de festas do ano, entre outubro e dezembro. Vale o calendário da sua casa, dia regido por Oxum.
Muitos evitam ofertar nas "horas abertas" (6h, meio-dia, 18h e meia-noite) e preferem o anoitecer para as entidades da esquerda.
Como ofertar passo a passo?
Tome um banho de limpeza e vista-se com roupa limpa; faça tudo com calma, fé e intenção firme. Reúna os itens da oferenda limpos e separados, de preferência em vasilha de barro, louça ou sobre folha, evite plástico e isopor.
Comece pela conversa com o dirigente, porque o ipeté é comida de muito segredo e cada casa tem a sua receita. Confirmado o fundamento, tome um banho de ervas doces do pescoço para baixo e vista roupa clara e limpa.
A receita mais conhecida, registrada por pesquisadores da culinária de terreiro, começa cozinhando o inhame com casca. Depois de descascado, ele é amassado na mesma panela em que cozinhou, até virar uma massa lisa, sem pedaços. À parte, a cebola ralada é refogada no azeite de dendê com o camarão seco moído.
Tudo é misturado ao inhame, com pouco sal, até ficar uma pasta cremosa e dourada. Algumas casas enfeitam com camarões inteiros por cima. Coloque o ipeté no alguidar, sobre a folha de bananeira, se usar. No local indicado, peça licença, acenda a vela amarela, arrume o alguidar, as flores e o copo de água.
Saúde com Ora Yê Yê Ô, Oxum, e peça fertilidade, prosperidade, calma e doçura para a sua vida. Agradeça e saia em silêncio.
Vá até o local de entrega (Oxum é a senhora das águas doces, e muitas casas entregam a comida dela no próprio congá, aos pés da imagem, ou à beira de um rio ou de uma cachoeira limpa, conforme o fundamento. Quem está começando deve fazer a entrega no terreiro, com a licença do dirigente.
Em casa, cabe só uma prece a Oxum com uma vela amarela e um copo de água.) e peça licença ao Orixá/guia e ao local antes de assentar a oferenda. Acenda a vela com firmeza, declare a quem se destina e faça o seu pedido ou agradecimento em voz baixa, do fundo do coração.
Fique alguns instantes em concentração, agradeça e vá embora sem olhar para trás, deixando a oferenda entregue. Volte depois (ou no dia seguinte) para recolher o que a natureza não absorve, velas, louças e embalagens. Respeite o meio ambiente: leve só o que ela aproveita.
Quais os cuidados?
Oxum pede capricho, limpeza e delicadeza: a cozinha precisa estar bem limpa e o preparo, sem pressa. Muitas casas não usam pimenta no ipeté, e algumas qualidades de Oxum não comem dendê, por isso a receita certa é a da sua casa. Vela pede base firme e vigilância, longe de cortinas, papéis, crianças e animais.
Na natureza, não deixe plástico, vidro nem papel alumínio: use folha e barro, que voltam para a terra. Depois do tempo que a casa determinar, o terreiro dá o destino certo à oferenda. Desconfie de quem cobra caro para fazer oferenda ou promete gravidez ou dinheiro com prazo.
A oferenda é ato de fé e não substitui cuidado médico nem orientação profissional. Respeite o meio ambiente: não deixe plástico, vidro, isopor ou louça que a natureza não absorve; recolha os restos depois. Cuidado com velas acesas perto de mato seco, evite risco de incêndio.
Observação: Não existe uma receita única, e isso é parte do fundamento.
Numa pesquisa feita em cinco terreiros de Candomblé de Salvador, publicada em 2025, o ipeté apareceu sempre com inhame amassado e camarão seco, mas uma das casas trocou o dendê por azeite de oliva, e nenhuma usou pimenta, embora livros antigos de culinária baiana citem pimenta na receita.
Há também versões com camarão fresco e, no Sudeste, versões com inhame cará, dendê e mel. Em várias casas, a comida sai do quarto de santo escondida num balaio, entre panos, flores e folhas de samambaia, e cada pessoa recebe só um pouquinho na folha.
Pesquisadores lembram ainda que o ipeté é parente do bobó, que trocou o inhame pela mandioca. Na Umbanda, o mais comum é oferecer o ipeté a Oxum no congá, com flores amarelas e mel. Siga sempre a orientação da sua casa. Conteúdo informativo e de fé: a forma de ofertar varia de casa para casa.
Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.
O que é o ipeté de Oxum?
É a comida preferida de Oxum: inhame cozido e amassado, temperado com cebola, camarão seco e azeite de dendê. Também é chamado de peté ou apeté, e no Candomblé da Bahia dá nome a uma festa.
Qual a diferença entre ipeté e omolocum?
Os dois são comidas de Oxum. O omolocum é feito com feijão fradinho, cebola, camarão seco e dendê, e costuma levar ovos cozidos por cima. O ipeté é feito com inhame amassado.
O que é a festa do Ipeté?
É uma festa de Oxum feita em muitas casas de Candomblé da Bahia, em que o Orixá sai com a comida na cabeça e distribui um pouco a cada pessoa. Em muitas casas, ela acontece alguns dias depois da festa de Oxum e fecha o calendário de festas do ano.
O ipeté leva pimenta?
Na maioria das casas, não. Uma pesquisa em cinco terreiros de Salvador não encontrou pimenta em nenhum ipeté, embora alguns livros antigos citem a pimenta. Siga a receita da sua casa.
Posso usar azeite doce no lugar do dendê?
Algumas casas fazem assim, porque certas qualidades de Oxum não comem dendê. Quem decide é o dirigente, que conhece a Oxum da sua casa.
Qual o dia de oferecer o ipeté a Oxum?
O sábado, dia de Oxum na maior parte das casas de Umbanda. No Candomblé, a festa do Ipeté segue o calendário de cada terreiro.
Qual a saudação de Oxum?
A mais usada é Ora Yê Yê Ô, Oxum, que muitas casas traduzem como salve a mãe benevolente. Use a forma ensinada na sua casa.
Posso fazer o ipeté em casa?
Oferenda de Orixá pede fundamento e licença. Em casa, cabe uma prece a Oxum com uma vela amarela e um copo de água. Para preparar e entregar o ipeté, procure a orientação do seu terreiro.
Fontes e responsabilidade editorial
Contexto religioso
Tradição apresentada pelo Axé Umbanda. Os fundamentos variam entre casas; confirme a orientação com seu terreiro.
- Casa de Caridade Gauisa, Oferendas na Umbanda
- Conversando sobre a Umbanda, Padê: a cerimônia de Exu
- Raízes Espirituais, Oferendas e padês
- Centro Pai João de Angola, Oferendas (boiadeiros, pretos-velhos)
Conteúdo informativo e de fé. As oferendas têm uso espiritual e tradicional e variam de casa para casa. Não substituem a orientação do dirigente do seu terreiro; quando indicadas, devem ser confirmadas com o seu Pai ou Mãe de Santo. Respeite sempre a natureza e recolha o que ela não absorve.
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