Simpatia para Ganhar Causa na Justiça

Sobre a simpatia para ganhar causa na justiça

Na Umbanda, justiça é campo de Xangô. Ele é o Orixá da lei, do julgamento e da verdade, saudado com o Kaô Cabecile, associado ao machado de dois gumes, às pedreiras e ao fogo do raio, e sincretizado em boa parte do Brasil com São Jerônimo. O número mais citado para ele é o seis e os seus múltiplos, e as cores mais repetidas são o vermelho e o branco, com o marrom aparecendo em parte das raízes. Ogum entra na conta quando a queixa é demanda travada, processo parado e caminho fechado, e é ele quem a tradição chama para cortar o que não anda. A folha de louro atravessa toda a cultura popular ocidental como símbolo de vitória e de reconhecimento, e é por isso que ela aparece em quase toda simpatia de causa ganha. O papel com o número do processo cumpre uma função que a tradição entende bem: dar nome e endereço ao pedido, para que ele não fique no genérico. Nada disso é magia sobre o juiz, sobre a parte contrária ou sobre a testemunha: é firmeza para quem pede e clareza para quem decide. Na Umbanda e na fé popular, o que dá força à simpatia é a fé, a intenção limpa e o respeito à tradição.

FinalidadeProteção

ElementoFolha de louro, vela e papel com o número do processo

Melhor diaQuarta feira, dia mais citado para Xangô em boa parte das casas de Umbanda. Quem entrega a Ogum costuma usar a terça feira. O meio dia aparece em muitas fontes como horário de maior força para Xangô, e há quem prefira fazer na véspera da audiência.

DificuldadeSimples

Do que você precisa

Papelum pedaço pequeno de papel branco, sem pauta se possívelComprar
Caneta ou lápiscaneta azul ou preta, de tinta que não borreComprar
Folha de louro6 folhas de louro inteiras, secas e sem rachadura, pelo número de XangôComprar
Vela branca (palito)uma vela branca de palito, acesa primeiro, saudando OxaláComprar
Vela vermelha (palito)uma vela vermelha, a cor mais citada para Xangô junto com o brancoComprar
Prato brancoum prato branco de louça ou um pires com areia, para firmar as velas com segurançaComprar
Melum fio de mel, opcional, para suavizar a negociação e o acordoComprar
Água mineralum copo de água limpa, colocado ao ladoComprar
Pano branco de algodãoum pano ou lenço branco limpo, para forrar e depois embrulharComprar

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Como fazer (passo a passo)

Escolha um momento tranquilo, faça uma breve oração e concentre-se na sua intenção, pedindo licença e proteção aos seus guias.
Escolha um dia em que você tenha tempo e cabeça fria. A quarta feira é a mais citada quando se entrega o pedido a Xangô, e a terça quando a chave é Ogum, mas a simpatia não perde o sentido por causa do dia.
Tome banho, vista roupa clara e limpe a mesa ou o canto onde vai firmar. Forre com o pano branco.
Escreva no papel, com letra firme e sem rasurar: o número do processo, o seu nome completo e, em poucas palavras, o que você entende ser justo naquela causa. Escreva o que é justo, e não o que é vingança: a tradição é bem clara nessa diferença.
Coloque as seis folhas de louro sobre o papel, em leque, e dobre o papel para dentro três vezes, mantendo as folhas por dentro.
Pingue o fio de mel por cima do embrulho, se estiver usando, pedindo que a conversa se abra e que o acordo seja possível.
Acenda primeiro a vela branca, saudando Oxalá e pedindo paz para a sua cabeça, porque cabeça quente é o que mais atrapalha quem está em litígio.
Acenda depois a vela vermelha, saudando Xangô com o Kaô Cabecile e pedindo que a verdade apareça e que a justiça seja feita.
Coloque o embrulho ao lado das velas, nunca embaixo, e o copo de água do outro lado. Fale em voz baixa o que você quer, com palavra simples e sem decorar texto.
Deixe as velas queimarem até o fim em local seguro, longe de cortina, de papel solto e de criança, e nunca sem vigilância.
No dia seguinte, guarde o embrulho com as folhas de louro na sua carteira, na sua pasta de documentos ou na pasta do processo, e mantenha ali enquanto a causa correr.
Descarte a água na terra de um vaso ou de um canteiro, e a cera fria no lixo comum depois de fria.
Encerrada a causa, seja qual for o resultado, desfaça o embrulho, devolva as folhas à terra e agradeça. Agradecimento faz parte da simpatia e é a parte que quase todo mundo esquece.
Ao terminar, agradeça de coração e confie. Lembre-se: a simpatia apoia, mas é a sua ação no dia a dia que completa o pedido.

Quando fazer

A tradição costuma associar esta simpatia a Quarta feira, dia mais citado para Xangô em boa parte das casas de Umbanda. Quem entrega a Ogum costuma usar a terça feira. O meio dia aparece em muitas fontes como horário de maior força para Xangô, e há quem prefira fazer na véspera da audiência.. Pode ser renovada sempre que sentir o ambiente carregado. O mais importante é a fé e a sinceridade do seu pedido.

Cuidados e responsabilidade

Aqui valem três avisos que este site não cansa de repetir. O primeiro é jurídico: simpatia não substitui advogado, não substitui prova e não substitui prazo cumprido. Se você está em um processo, quem cuida disso é um profissional habilitado, e a informação desta página não é orientação jurídica. O segundo é ético: a tradição umbandista séria não trabalha contra pessoa nenhuma. Simpatia para prejudicar a parte contrária, para calar testemunha ou para influenciar quem julga não é fé, é tentativa de interferir na vida alheia, e entidade de luz não trabalha nisso. Peça o que é justo, e aceite que justo nem sempre é o que você quer. O terceiro é de segurança: vela acesa é fogo. Use prato de louça ou pires com areia, mantenha longe de cortina, de papel e de criança, e nunca deixe queimando sem ninguém por perto. Uma última nota honesta: circula na internet uma versão dessa simpatia com oferenda de cerveja a Xangô, e essa não é prática reconhecida na tradição iorubá nem na maior parte das casas brasileiras. Se você não tem dirigente, fique no simples. Com velas acesas, redobre a atenção: use suporte seguro (prato ou castiçal), longe de cortinas e material inflamável, e nunca deixe a chama sem vigilância. Simpatia é ato de fé e não substitui o seu esforço, nem acompanhamento médico, psicológico ou jurídico quando necessário. Nunca faça uma simpatia para prejudicar alguém. Observação: As versões dessa simpatia mudam bastante de região e de fonte. Uma das mais difundidas usa seis bananas, folhas de mostarda e velas, entregues em beira de rio ou em pedreira, e é a que mais se aproxima do formato de oferenda a Xangô. Outra versão trabalha com quiabo, que é o ingrediente do amalá, comida clássica do Orixá. Há versões que acrescentam um machado pequeno ao lado das velas, representando o oxé. Quem entrega a São Jorge e a Ogum costuma usar vela vermelha, papel dobrado cinco vezes sob um pires e sete dias de firmeza, e quem procura Santo Expedito para causa urgente reza a novena e depois divulga a graça, como manda o costume popular. Nenhuma dessas variações é a correta em detrimento das outras, e se você frequenta uma casa, a orientação do seu dirigente vale mais que qualquer receita escrita. Conteúdo informativo e de fé: a forma de fazer varia muito de casa para casa e de região para região. Confie no seu coração e, se for da sua fé, na orientação do seu terreiro.

Perguntas frequentes

Para que serve a simpatia para ganhar causa na justiça?

Simpatia de fé para quem está com processo em andamento, feita com folha de louro, vela e um papel onde se escreve o número do processo e o que se pede. Quem trabalha na chave de Umbanda costuma entregar o pedido a Xangô, que é o Orixá da justiça, da lei e da verdade, e a Ogum, quando a questão é demanda travada. É gesto de fé de quem já fez a parte prática: advogado constituído, documento em mãos e prazo em dia. Não substitui defesa, não garante resultado e não se faz contra pessoa nenhuma. É uma simpatia de proteção, da tradição popular brasileira.

Do que eu preciso?

Itens simples: papel, caneta ou lápis, folha de louro, vela branca (palito), vela vermelha (palito), prato branco, mel, água mineral, pano branco de algodão. Use o que tiver com fé; o essencial é a sua intenção.

Como fazer passo a passo?

Escolha um momento tranquilo, faça uma breve oração e concentre-se na sua intenção, pedindo licença e proteção aos seus guias. Escolha um dia em que você tenha tempo e cabeça fria. A quarta feira é a mais citada quando se entrega o pedido a Xangô, e a terça quando a chave é Ogum, mas a simpatia não perde o sentido por causa do dia. Tome banho, vista roupa clara e limpe a mesa ou o canto onde vai firmar. Forre com o pano branco. Escreva no papel, com letra firme e sem rasurar: o número do processo, o seu nome completo e, em poucas palavras, o que você entende ser justo naquela causa. Escreva o que é justo, e não o que é vingança: a tradição é bem clara nessa diferença. Coloque as seis folhas de louro sobre o papel, em leque, e dobre o papel para dentro três vezes, mantendo as folhas por dentro. Pingue o fio de mel por cima do embrulho, se estiver usando, pedindo que a conversa se abra e que o acordo seja possível. Acenda primeiro a vela branca, saudando Oxalá e pedindo paz para a sua cabeça, porque cabeça quente é o que mais atrapalha quem está em litígio. Acenda depois a vela vermelha, saudando Xangô com o Kaô Cabecile e pedindo que a verdade apareça e que a justiça seja feita. Coloque o embrulho ao lado das velas, nunca embaixo, e o copo de água do outro lado. Fale em voz baixa o que você quer, com palavra simples e sem decorar texto. Deixe as velas queimarem até o fim em local seguro, longe de cortina, de papel solto e de criança, e nunca sem vigilância. No dia seguinte, guarde o embrulho com as folhas de louro na sua carteira, na sua pasta de documentos ou na pasta do processo, e mantenha ali enquanto a causa correr. Descarte a água na terra de um vaso ou de um canteiro, e a cera fria no lixo comum depois de fria. Encerrada a causa, seja qual for o resultado, desfaça o embrulho, devolva as folhas à terra e agradeça. Agradecimento faz parte da simpatia e é a parte que quase todo mundo esquece. Ao terminar, agradeça de coração e confie. Lembre-se: a simpatia apoia, mas é a sua ação no dia a dia que completa o pedido.

Qual o melhor dia para fazer?

A tradição costuma associar esta simpatia a Quarta feira, dia mais citado para Xangô em boa parte das casas de Umbanda. Quem entrega a Ogum costuma usar a terça feira. O meio dia aparece em muitas fontes como horário de maior força para Xangô, e há quem prefira fazer na véspera da audiência.. Pode ser renovada sempre que sentir o ambiente carregado. O mais importante é a fé e a sinceridade do seu pedido.

Quais os cuidados?

Aqui valem três avisos que este site não cansa de repetir. O primeiro é jurídico: simpatia não substitui advogado, não substitui prova e não substitui prazo cumprido. Se você está em um processo, quem cuida disso é um profissional habilitado, e a informação desta página não é orientação jurídica. O segundo é ético: a tradição umbandista séria não trabalha contra pessoa nenhuma. Simpatia para prejudicar a parte contrária, para calar testemunha ou para influenciar quem julga não é fé, é tentativa de interferir na vida alheia, e entidade de luz não trabalha nisso. Peça o que é justo, e aceite que justo nem sempre é o que você quer. O terceiro é de segurança: vela acesa é fogo. Use prato de louça ou pires com areia, mantenha longe de cortina, de papel e de criança, e nunca deixe queimando sem ninguém por perto. Uma última nota honesta: circula na internet uma versão dessa simpatia com oferenda de cerveja a Xangô, e essa não é prática reconhecida na tradição iorubá nem na maior parte das casas brasileiras. Se você não tem dirigente, fique no simples. Com velas acesas, redobre a atenção: use suporte seguro (prato ou castiçal), longe de cortinas e material inflamável, e nunca deixe a chama sem vigilância. Simpatia é ato de fé e não substitui o seu esforço, nem acompanhamento médico, psicológico ou jurídico quando necessário. Nunca faça uma simpatia para prejudicar alguém. Observação: As versões dessa simpatia mudam bastante de região e de fonte. Uma das mais difundidas usa seis bananas, folhas de mostarda e velas, entregues em beira de rio ou em pedreira, e é a que mais se aproxima do formato de oferenda a Xangô. Outra versão trabalha com quiabo, que é o ingrediente do amalá, comida clássica do Orixá. Há versões que acrescentam um machado pequeno ao lado das velas, representando o oxé. Quem entrega a São Jorge e a Ogum costuma usar vela vermelha, papel dobrado cinco vezes sob um pires e sete dias de firmeza, e quem procura Santo Expedito para causa urgente reza a novena e depois divulga a graça, como manda o costume popular. Nenhuma dessas variações é a correta em detrimento das outras, e se você frequenta uma casa, a orientação do seu dirigente vale mais que qualquer receita escrita. Conteúdo informativo e de fé: a forma de fazer varia muito de casa para casa e de região para região. Confie no seu coração e, se for da sua fé, na orientação do seu terreiro.

Qual Orixá se pede para ganhar uma causa na justiça?

Xangô é o nome mais citado, porque na Umbanda ele é o Orixá da lei, do julgamento e da verdade, aquele que pesa os dois lados antes de decidir. Ogum entra quando a queixa é processo travado, caminho fechado e demanda que não anda, pela ação de corte e de abertura. Muita gente procura também Santo Expedito, patrono popular das causas justas e urgentes, e São Jorge, sincretizado com Ogum em boa parte do Brasil. O que a tradição pede em todos os casos é o mesmo: peça o que é justo, e não o que é vingança.

Qual a saudação de Xangô?

Kaô Cabecile, que aparece também nas formas Kaô Kabiesilé e apenas Kaô. A tradução mais difundida no Brasil é uma reverência a quem não cai, a quem se sustenta de pé, e a saudação é dita com a mão fechada erguida ou com os punhos cruzados diante do peito, conforme o costume da casa. As cores mais repetidas para ele são o vermelho e o branco, o número mais citado é o seis, o símbolo é o oxé, machado de dois gumes, e o dia mais comum é a quarta feira.

Preciso do número do processo para fazer a simpatia?

Não é obrigatório, mas ajuda, e o motivo é bem prático dentro da lógica da tradição: o pedido precisa ter nome e endereço para não ficar no genérico. Se você não tem o número, escreva o seu nome completo, o nome da ação em poucas palavras e o que você entende ser justo. Se tiver o número, escreva também. O que não se escreve é o nome da parte contrária com pedido de mal, porque isso deixa de ser simpatia de fé e vira tentativa de interferir na vida de outra pessoa.

Por que folha de louro?

Porque o louro atravessa toda a cultura popular ocidental como símbolo de vitória, de reconhecimento e de coroa de vencedor, e essa leitura entrou na tradição popular brasileira com força. Nas simpatias, a folha de louro aparece em quase tudo que envolve causa ganha, prova, concurso e reconhecimento profissional. Use folhas inteiras, secas e sem rachadura, e prefira seis folhas quando o pedido é entregue a Xangô, pelo número que a tradição atribui a ele.

Qual a cor da vela para causa na justiça?

A branca é sempre a primeira, saudando Oxalá e pedindo paz de cabeça, e esse é costume quase universal na Umbanda. Depois dela, a mais citada para Xangô é a vermelha, e parte das casas usa também a marrom ou a vinho, conforme a raiz. Quem entrega a Ogum costuma usar vermelha ou azul escura, e quem reza a Santo Expedito usa branca. Se você tiver dúvida e não tiver dirigente, uma vela branca acesa com respeito cumpre o pedido inteiro.

Posso fazer essa simpatia contra a pessoa que me processou?

Não, e essa é a linha que a tradição séria não atravessa. Umbanda não trabalha para prejudicar terceiros, para calar testemunha nem para influenciar quem julga, e qualquer casa que ofereça isso está fora do fundamento. O que se pede é que a verdade apareça, que a sua defesa seja bem feita e que o resultado seja justo. Se a justiça for justa e o resultado não for o que você queria, a leitura da tradição é dura mas honesta: nem tudo o que a gente quer é o que é certo.

Simpatia garante que eu ganhe o processo?

Não garante, e quem promete isso está vendendo o que não tem. Simpatia é ato de fé da tradição popular, feita para firmar quem pede, organizar a intenção e dar coragem para atravessar um período difícil. O que decide um processo é prova, prazo, argumento e a lei, e quem cuida disso é advogado. Desconfie de qualquer pessoa que cobre por garantia de resultado em causa judicial, porque isso é golpe conhecido e atinge muita gente em momento de desespero.

Qual o melhor dia e horário?

A quarta feira é o dia mais citado para Xangô, e muitas fontes apontam o meio dia como o horário de maior força para ele. Quem entrega a Ogum usa a terça feira. Há quem prefira fazer na véspera da audiência ou no dia em que o prazo importante se aproxima, e isso faz sentido do ponto de vista da intenção. Se o seu calendário não permite, faça no dia que der: a tradição valoriza o gesto feito com respeito mais do que a data perfeita.

O que faço com as folhas depois que a causa acabar?

Desfaça o embrulho, devolva as folhas à terra de um vaso, de um canteiro ou do pé de uma árvore, e agradeça. Isso vale mesmo que o resultado não tenha sido o que você esperava, e essa é justamente a parte que quase todo mundo pula. A tradição entende o agradecimento como fechamento do ciclo, e casa séria repete sempre a mesma coisa: quem só procura na hora do aperto e some depois não está em relação com a espiritualidade, está em relação com o próprio medo.

Posso fazer se eu não for umbandista?

Pode. Simpatia é patrimônio da tradição popular brasileira e circula muito além dos terreiros. O que se pede é respeito: não trate a prática como superstição de ocasião, não misture rito de tradições diferentes por conta própria e não use nome de Orixá como enfeite. Se você se sentir chamado a entender melhor de onde vem isso tudo, visite uma casa séria e converse. Visitar não obriga ninguém a nada, e é o jeito mais honesto de aprender.

Posso combinar com banho e com oração?

Pode, e é o mais comum. Muita gente toma um banho de descarrego na véspera, para ir para a audiência sem o peso acumulado, e reza no dia. Este site tem uma oração específica para vencer na justiça e uma oferenda de mesma finalidade, e as três coisas se completam sem se atrapalhar. O que não se recomenda é acumular simpatia sobre simpatia por ansiedade, fazendo cinco rituais diferentes na mesma semana: isso costuma indicar que o que a pessoa precisa é de acolhimento, e não de mais ritual.