Vela vermelha e branca

Na leitura mais conhecida das cores da Umbanda, o branco é de Oxalá e fala de pureza, paz e luz, enquanto o vermelho é lembrado como a cor da força e da coragem. Quando as duas aparecem na mesma vela, a ideia é de uma luta feita com o coração limpo: ir em frente com firmeza, mas sem perder a paz.

O uso mais citado é para Ogum, o Orixá guerreiro, senhor dos caminhos, das batalhas e da vitória. Em muitas casas de Umbanda, a linha de Ogum aparece com contas vermelhas, ou vermelhas e brancas. Por isso a vela bicolor costuma acompanhar pedidos de emprego, de solução para um problema travado e de coragem para enfrentar uma demanda.

O vermelho e o branco também são as cores de Zé Pilintra, o malandro mais conhecido dos terreiros. Ele é lembrado de terno branco, gravata ou lenço vermelho e chapéu com fita vermelha, e é procurado para abrir caminhos profissionais, resolver questões de dinheiro e dar discernimento. Há casas que firmam o Seu Zé com essa vela, sempre na linha e no dia que a casa ensina.

Em muitas casas de Candomblé e de algumas Umbandas, as contas de Xangô são vermelhas e brancas, e por isso a vela bicolor também pode aparecer em pedidos de justiça. Já em boa parte da Umbanda, Xangô recebe a vela marrom. É um bom exemplo de como a mesma combinação de cores pode ter dono diferente em cada casa.

Há ainda uma leitura popular que vê na vela vermelha e branca um equilíbrio entre ação e serenidade. Quem está em uma fase de briga, de disputa no trabalho ou de decisão difícil acende pedindo força para agir e calma para não se perder no caminho. É uma interpretação espalhada, não um fundamento comum a todas as casas.

O que se apresenta aqui é o costume mais difundido. Quem pode dizer para qual Orixá ou entidade a sua casa acende a vela vermelha e branca é o seu dirigente.

1. Use para pedir abertura de caminhos, coragem para enfrentar uma luta, vitória em uma questão justa, proteção no trabalho ou para agradecer a Ogum por uma batalha vencida.
2. Se quiser seguir o costume mais comum, acenda na terça-feira, dia dedicado a Ogum em muitas casas de Umbanda. Se a vela for para Zé Pilintra ou para Xangô, siga o dia que a sua casa ensina.
3. Acenda com intenção clara e palavras simples. Peça o que é justo, sem desejar mal a ninguém: Ogum é lembrado como o guerreiro que vence demandas, não como quem ataca.
4. Muita gente acompanha a vela com um copo de água ao lado e reza a oração de Ogum ou um Pai Nosso. Há quem coloque perto uma espada de São Jorge plantada em vaso, planta muito ligada a Ogum na tradição.
5. Antes de acender, se sentir o corpo carregado, um banho de ervas de limpeza do pescoço para baixo ajuda a se preparar. Lavar a cabeça com ervas é amaci, e isso se faz com orientação da sua casa.
6. Acenda em local seguro, sobre um pires ou prato de louça, longe de cortinas, papéis e tomadas, e nunca deixe a vela acesa sozinha na casa nem durante o sono.
7. Firmeza de entidade, oferenda e trabalho de demanda pedem preparo. Se a intenção for além de uma vela de pedido, converse antes com o seu dirigente.