Oração a São Lázaro

Existem dois Lázaros no Evangelho, e a devoção popular junta os dois com frequência. Um é Lázaro de Betânia, irmão de Marta e Maria, amigo de Jesus, que segundo o Evangelho de João foi ressuscitado quatro dias depois de morto. O outro é o Lázaro da parábola contada no Evangelho de Lucas: um pobre coberto de feridas, deitado à porta de um homem rico, que desejava comer o que caía da mesa e cujas feridas eram lambidas pelos cães. É o único personagem das parábolas de Jesus que tem nome, e o nome, em hebraico, quer dizer Deus ajudou.

A imagem que o povo conhece, do homem magro, coberto de chagas, apoiado em muletas e com cachorros aos pés, é a do Lázaro da parábola. Foi essa figura que virou, ao longo dos séculos, protetor dos leprosos, dos doentes de pele, dos pobres e dos mendigos, e foi por causa dele que os antigos hospitais de leprosos passaram a se chamar lazaretos. Os cachorros da imagem explicam por que tanta gente pede a São Lázaro também pela saúde dos animais.

As datas variam, e vale dizer isso com honestidade. O dia 17 de dezembro aparece no martirológio ligado a Lázaro de Betânia e é a data mais citada para o santo em boa parte do Brasil, inclusive nos terreiros que festejam Obaluaê nesse dia. Em Salvador, a grande festa de São Lázaro acontece no fim de janeiro, na igreja de São Lázaro e São Roque, no bairro da Federação, e o pároco local explica que o santo festejado ali é o pobre da parábola, e não o irmão de Marta e Maria. Reze na data que a sua casa ou a sua família guarda.

No Brasil, a devoção a São Lázaro encontrou Obaluaê e Omulu no processo de sincretismo, que foi antes de tudo estratégia de sobrevivência: os africanos escravizados, proibidos de cultuar abertamente os seus Orixás, associaram as suas forças a santos católicos para poder continuar cultuando. O Orixá da terra, da doença e da cura, que traz o corpo coberto de palha, se encontrou com o santo coberto de feridas. A igreja da Federação, segundo a história contada pela própria paróquia, fica num lugar onde africanos doentes eram separados antes de serem levados aos mercados, o que dá a essa devoção um peso de memória muito grande.

O sincretismo também não é igual em toda parte. Há casas que ligam Omulu, o mais velho, a São Lázaro, e Obaluaê, o mais novo, a São Roque, celebrado em 16 de agosto. Há casas que usam os dois santos para as duas qualidades, e há quem lembre ainda São Sebastião e São Bento como protetores contra a doença. Sincretismo não quer dizer que o santo e o Orixá sejam a mesma pessoa. São figuras de tradições diferentes, com histórias e fundamentos próprios, e há casas que rezam aos dois com naturalidade e casas que preferem separar.

Esta oração é autoral, escrita para o Axé Umbanda a partir da devoção popular a São Lázaro e dos fundamentos de Obaluaê. Ela não pede apenas cura: pede também que quem reza não vire o rico da parábola, aquele que passava todos os dias pelo pobre e não o via. Na Umbanda, que tem a caridade como fundamento, esse pedido é tão importante quanto o da saúde.

1. Escolha um canto calmo da casa. Se você estiver doente, pode rezar deitado, sentado na cama ou no hospital, em voz baixa ou só em pensamento. O santo não exige posição nenhuma.
2. Acenda, se puder, uma vela branca, que é a cor mais segura e mais usada para São Lázaro e para Obaluaê. Algumas casas usam também vela preta e branca ou roxa para Omulu, conforme o costume. Firme a vela num pires de louça ou de barro, longe de cortina e de papel, e nunca deixe fogo aceso sem alguém por perto. Em hospital não se acende vela: reze sem ela.
3. Um copo de água limpa ao lado da vela é bem vindo. Muitas casas oferecem pipoca a Obaluaê, estourada sem sal ou com pouco sal, e há quem faça banho de pipoca. O banho de pipoca, quando a casa orienta, é jogado do pescoço para baixo, nunca na cabeça, porque cabeça é assunto de amaci e de orientação do dirigente.
4. Reze devagar. Na parte em que a oração fala de remédio, de exame ou de quem cuida, diga em pensamento o nome de quem você quer abençoar: o médico, a enfermeira, o cuidador, a pessoa doente.
5. Se quiser fechar com a saudação a Obaluaê, diga Atotô com respeito e incline um pouco a cabeça. Se você é católico e não é de terreiro, pode terminar só com o Pai Nosso.
6. Faça uma caridade concreta quando puder: doar alimento a quem vive na rua, visitar alguém doente, levar ração a um abrigo de animais. É a forma mais antiga de agradecer a São Lázaro.
7. A oração ampara, mas não substitui orientação médica. Não interrompa remédio nem tratamento por causa de reza, e siga também a orientação do dirigente da sua casa.

Reze quando você ou alguém da família estiver doente, antes de exame, consulta, tratamento ou internação; numa segunda feira, dia que muitas casas de Umbanda dedicam a Obaluaê e às Almas; em 17 de dezembro, data em que muita gente festeja São Lázaro, ou no fim de janeiro, quando Salvador faz a sua grande festa ao santo; por quem vive na rua, por quem está sozinho no hospital e pelos animais doentes; e sempre que você sentir que precisa de alívio, de paciência e de coragem para continuar o tratamento.