O que significa o ponto de ogum yara: se meu pai é ogum?
Louvação a Ogum na qualidade de Yara, também escrita Iara, aquela que a tradição umbandista liga à beira da água, onde a terra do guerreiro encontra o domínio das Mães. O primeiro verso é uma afirmação de filiação e de confiança: quem tem Ogum por pai tem quem vá à frente. Vencedor de demanda é o título mais repetido do Orixá na Umbanda, e demanda aqui significa disputa, processo, briga que não se resolve e aquilo que se armou contra a pessoa, tudo o que precisa ser cortado. Aruanda é a morada espiritual de onde os guias descem para trabalhar, e o verso diz que a força não fica lá em cima, ela desce e chega. O refrão junta duas imagens que parecem opostas e que na verdade se completam: os campos de batalha, que são o terreno de Ogum, e as sereias do mar, que são o domínio das águas, mostrando o guerreiro que também sabe parar na beira do rio. Canta-se pedindo firmeza, coragem, vitória em causa justa e caminho aberto no trabalho, saudando com Ogunhê. Letra de tradição oral, com muitas variantes de casa para casa.
Quando se canta esse ponto?
Na gira de Ogum e nas louvações de terça-feira, para saudar o guerreiro que vence demanda, e também nos momentos em que a corrente precisa de firmeza, quando há briga na vida de alguém da casa ou quando o trabalho pede corte e coragem.
Posso cantar esse ponto em casa?
Pode, com respeito e fé. Os pontos cantados são orações em forma de música; cantar em casa ajuda a firmar a fé e a sintonia. Para trabalhos de terreiro, siga sempre a orientação do dirigente da sua casa, pois cada terreiro tem seu fundamento e a letra pode variar.
A letra é sempre igual?
Não. Os pontos são de tradição oral e variam de casa para casa, com pequenas diferenças de letra e melodia. A versão aqui é uma das mais conhecidas; a da sua casa pode ter variações.
O que significa Ogum Yara?
Yara, escrita também Iara, é uma das qualidades de Ogum mais citadas na Umbanda, ligada à beira da água, ao encontro entre a terra do guerreiro e o domínio das Mães. É por isso que o refrão saúda na mesma respiração os campos de batalha e as sereias do mar. As qualidades de Ogum variam bastante entre casas e nações, e quem confirma o fundamento é o dirigente do seu terreiro.
O que quer dizer vencedor de demanda?
Demanda, no vocabulário da Umbanda, é disputa: processo, briga que não se resolve, inimizade, e também aquilo que a tradição entende como trabalho feito contra alguém. Chamar Ogum de vencedor de demanda é afirmar que ele é a força que corta e resolve o que está travado. O ponto é cantado justamente nesses momentos, pedindo firmeza e saída.
O que é Aruanda no ponto?
Aruanda é o nome que a Umbanda dá à morada espiritual de onde descem os guias e as entidades para trabalhar na gira. Quando o verso diz que Ogum vem de Aruanda para salvar filho de Umbanda, ele está afirmando que a força não fica distante: ela desce, chega ao terreiro e trabalha junto de quem está pedindo.
Quando se canta o ponto Se Meu Pai é Ogum?
Na gira de Ogum e nas louvações de terça-feira, dia em que muitas casas o saúdam, e também nos momentos em que a corrente precisa de firmeza, quando alguém da casa está enfrentando uma disputa difícil ou quando o trabalho pede corte e coragem. É ponto de louvação e de firmeza, cantado com energia.
Qual é a saudação de Ogum?
Ogunhê, escrita também Ogunhê Patakori e Patakori Ogum. É a saudação tradicional ao Orixá guerreiro, senhor do ferro, dos caminhos e das demandas vencidas. Muitas casas a entoam ao final do ponto, com a mão firme no peito ou o braço erguido no gesto de quem segura a espada.
Quem compôs este ponto?
Como a maior parte do repertório da Umbanda, este ponto é de tradição oral e não tem autor conhecido. Ele foi transmitido de terreiro em terreiro e por isso aparece com variações de letra e de melodia de casa para casa, todas igualmente válidas. Cante a versão que a sua casa ensina.
