Guia de Baiano na Umbanda: cores, materiais, para que serve e como usar

A guia de Baiano é o colar de contas da linha dos Baianos. A cor que mais aparece é o amarelo, a mesma da vela da linha, muitas vezes combinado com o branco ou com outras cores que a própria entidade pede. Os materiais clássicos são coquinhos e sementes (olho-de-boi e olho-de-cabra), que lembram a terra, o coqueiro e a ancestralidade nordestina. A guia é da entidade, não do médium: é o Baiano que pede, explica como quer e decide como usar. Ela serve como proteção, como para-raios de energias pesadas e como instrumento de trabalho no descarrego e no aconselhamento. Quem não é médium da casa pode receber uma guia de proteção, menor, dada pela própria entidade.

Na Umbanda, fio de contas e guia são o mesmo objeto: um colar de contas preparado e consagrado, que liga quem o usa às forças espirituais da casa. O escritor e médium Douglas Rainho, do blog Perdido em Pensamentos, lembra que as guias vêm do começo da Umbanda, quando Pai Antônio, o Preto Velho que se manifestava por Zélio de Moraes, falava do Cordão de São Benedito.

Ele explica também uma distinção importante: a primeira guia do médium costuma ser a de Oxalá, sinal do compromisso com a espiritualidade, e as demais guias pertencem às entidades e servem para o trabalho delas. A guia de Baiano entra nesse segundo grupo. É o Baiano que a pede, quando sente necessidade e quando percebe que o médium está pronto. Há entidades que nem usam guia, e isso não diz nada sobre a força delas.

Por isso a guia não é medalha. Ter muitas guias no pescoço não torna ninguém mais poderoso. O Baiano precisa apenas da sua guia, feita do jeito que ele orientou.

O amarelo é a cor que mais identifica a linha. É a cor da vela dos Baianos, registrada no perfil da linha publicado pelo blog Baiano Juvenal, do sacerdote Pai Eduardo de Oxossi, que descreve o fio de contas como feito de coquinho, olho-de-boi, olho-de-cabra e contas amarelas. Muitas casas, inclusive pela ligação da linha com Iansã, trabalham com amarelo e branco, as mesmas cores das velas que os Baianos recebem.

Nas lojas de artigos religiosos aparecem ainda combinações de amarelo com laranja, vermelho, preto ou porcelana. Elas existem porque a cor final é pedida pela entidade, e cada Baiano trabalha num campo: um que atua mais na quebra de demanda pode pedir uma cor, outro que trabalha a fartura pode pedir outra. A orientação do perfil da linha é clara: o Orixá regente e os detalhes variam conforme a doutrina da casa e o tipo de Umbanda.

Na dúvida, não invente a sua combinação nem compre uma guia pronta por gosto. Pergunte ao seu Baiano, na gira, ou ao dirigente.

Os materiais da guia de Baiano contam a história da linha. Segundo o blog Perdido em Pensamentos, cada linha tem elementos clássicos nas suas guias: Caboclos pedem penas, dentes e sementes; Pretos Velhos pedem lágrimas-de-nossa-senhora, cruzes, búzios e café; e os Baianos costumam pedir coquinhos, olho-de-cabra e olho-de-boi.

• Coquinho: lembra o coqueiro e o coco, presença constante na vida da entidade. O coco aparece na água, na batida, no copo feito da casca e no nome de vários Baianos, como o Zé do Coco.
• Olho-de-boi: semente grande e escura, de uso antigo em amuletos e patuás populares.
• Olho-de-cabra: semente vermelha com mancha preta, também comum em guias e amuletos.
• Contas amarelas: trazem a cor da linha e completam o fio.

O mesmo blog recomenda que as contas sejam de materiais naturais (sementes, madeira, porcelana, pedra, cristal), e que o fio de náilon sirva só para segurar as peças. Muitas guias seguem múltiplos de sete e terminam numa conta maior, chamada firma. Tamanho, número de contas e fechamento são decisão da entidade.

A guia tem várias funções no trabalho do Baiano, e todas giram em torno de proteção e de condução de energia:

• Proteção do médium e do consulente: ela traz estabilidade mediúnica e energética durante a gira.
• Para-raios: funciona como condensador, puxando para si as energias pesadas ou mal-intencionadas que chegam ao médium, à entidade e a quem está sendo atendido.
• Ferramenta de trabalho: a entidade pode passar a guia no corpo do consulente, abrir a guia em círculo ao redor dele ou usá-la como ponto de foco da oração, em trabalhos de descarrego e de quebra de demanda.

Isso combina com o jeito da linha. O perfil do Baiano Juvenal descreve os Baianos como entidades que trabalham com muita oração, magia de pemba, vela e um bom copo de água, alegres, mas firmes quando é preciso. A guia acompanha esse trabalho, ao lado dos outros elementos da linha, como o chapéu de palha, o balaio, as fitas do Senhor do Bonfim e o copo de casca de coco.

Médium da casa: usa a guia do seu Baiano quando a entidade pede. O normal é a guia ser feita conforme a orientação dela e cruzada (consagrada) no terreiro, de acordo com o fundamento da casa. Usar guia de uma entidade que você ainda não trabalha, só por gostar da linha, não tem sentido: a guia é do guia.

Consulente: pode receber do Baiano uma guia de proteção. Segundo o Perdido em Pensamentos, essas guias são menores e mais finas, levam o axé da entidade e foram feitas para o dia a dia. A recomendação é usá-las por baixo da roupa, porque ninguém precisa ver para a proteção funcionar.

Comprar pronta: não há proibição de comprar contas e até a guia montada, mas ela só ganha função depois de cruzada no terreiro e aceita pela entidade. Uma guia comprada e usada como bijuteria é só um colar.

A guia trabalha puxando energia, por isso precisa de cuidado. Quem frequenta o terreiro deve, de tempos em tempos (o Perdido em Pensamentos fala em cerca de três meses), pedir à entidade que deu a guia, ou a outra na falta dela, para descarregar e cruzar de novo.

Quando não é possível ir à casa, o mesmo blog ensina uma limpeza simples:

• Acenda uma vela branca e deixe um copo de água ao lado.
• Num recipiente de vidro, barro, metal ou porcelana, coloque água mineral ou de fonte e macere arruda, guiné e alecrim.
• Mergulhe a guia, faça imposição de mãos e peça a Deus e aos Orixás que limpem a guia das energias nocivas e restabeleçam a sua proteção. Reze um Pai-Nosso e uma Ave-Maria.
• Faça o sinal da cruz três vezes sobre ela e deixe descansar de 12 a 24 horas.

Outros cuidados de tradição: a guia pode acompanhar a rotina, mas não se usa durante a relação sexual, e algumas entidades pedem que ela seja tirada para dormir. Se a guia arrebentar, recolha as contas com respeito e leve para a entidade ou para o dirigente orientar o que fazer. Para reforçar a limpeza, veja também a defumação de Baiano.

A guia de Baiano é o fio de contas da linha dos Baianos, quase sempre com o amarelo à frente e com coquinho, olho-de-boi e olho-de-cabra. Ela pertence à entidade, é pedida por ela e serve para proteger, puxar cargas e trabalhar. O detalhe de cores e materiais muda de casa para casa e de Baiano para Baiano, por isso a regra de ouro é perguntar ao seu guia. Para conhecer melhor a linha, veja a página dos Baianos da Umbanda, a oferenda de Baiano e o ponto Eu fui à Bahia. Salve o povo da Bahia!