Pular para o conteúdo
Axé Umbanda

Salve as Crianças!

Erê Rosinhana Umbanda

Erê Rosinha faz parte da linha das Crianças da Umbanda: pureza, alegria e cura que chegam pela leveza e pela brincadeira.

Conhecer a história
Representação ilustrativa de Erê Rosinha
Imagem ilustrativa

Em uma consulta

Linha
Erês
Saudação
Salve as Crianças!
Cores
Rosa claro e Branco
Referência
Linha das Crianças (Erês / Ibejada, Cosme e Damião)

Fundamentos e associações podem variar entre casas e tradições.

Quem é Erê Rosinha?

Erê Rosinha faz parte da linha das Crianças da Umbanda, os Erês, também chamados de Ibejada, ligados aos Ibejis e ao sincretismo com São Cosme e São Damião. São espíritos de características infantis, símbolo de pureza, inocência e alegria, que chegam ao terreiro para brincar, consolar e curar.

Como toda a linha das Crianças, Erê Rosinha trabalha no campo da renovação e da transformação: com doces, balas e brincadeiras, quebra bloqueios, traz leveza e atua na cura, na proteção das crianças, das famílias, da gravidez e do lar. Por estarem tão próximos da pureza elemental, os Erês manejam as energias da criação de um jeito todo especial.

Rosinha é talvez o nome mais conhecido de menina na linha das Crianças, e justamente por isso ela aparece ligada a Orixás diferentes. Uma tenda de Umbanda lembra que, no Candomblé, Rosinha é nome comum de erê de filhos de Oxum, e que na Umbanda ele está entre os nomes brasileiros mais usados pelas crianças. Nos relatos de terreiros, porém, a Rosinha também chega pela praia, como Rosinha do Mar ou Rosinha da beira da praia, ligada a Iemanjá. Há ainda Rosinha das Matas, pela vibração de Oxóssi, e um terreiro que registra Rosinha de Omulu, com trabalho forte de limpeza e cura.

O que organiza essa variedade é o complemento do nome. Rosinha do Mar indica o mar, e portanto Iemanjá; Rosinha da Cachoeira indica as águas doces de Oxum; Rosinha das Matas, o campo de Oxóssi. O complemento não cria outra entidade, apenas mostra o elemento em que aquela criança trabalha. Em todas as formas, os relatos descrevem uma menina doce, que gosta de ajudar, fica alegre quando tudo está bem e se entristece quando vê sofrimento. A pipoca aparece nos trabalhos da Rosinha de Omulu, e o guaraná e o bolo nos da Rosinha da praia. O fundamento da sua Rosinha é o da sua casa.

Tradição e fundamento

No portal, Erê Rosinha faz parte da linha dos Erês, com as cores rosa claro e branco. Os fundamentos de sua atuação variam entre casas e linhagens.

  • Linha e referênciaErês. Linha das Crianças (Erês / Ibejada, Cosme e Damião).
  • Dia de referênciaDomingo
  • OferendaDoces, balas, frutas, guaraná e brinquedos. No congá/terreiro, conforme o fundamento

O que se pede a Erê Rosinha

Os pedidos costumam estar ligados aos temas abaixo, sempre com respeito e conforme a orientação da sua casa.

  • Alegria e leveza de volta à vida
  • Cura, em especial das crianças
  • Proteção da família, da gravidez e do lar
  • Quebra de bloqueios e energias pesadas
  • Pureza e renovação do coração

Mitos e verdades sobre Erê Rosinha

  • Verdade

    Os Erês são espíritos de luz

    A linha das Crianças é formada por espíritos de luz, ligados aos Ibejis e a São Cosme e São Damião, símbolos de pureza, alegria e cura.

  • Mito

    A brincadeira do Erê é só diversão

    A aparência de brincadeira esconde um trabalho profundo: é pelos doces, pelas balas e pela leveza que o Erê quebra bloqueios e renova as energias de quem o procura.

  • Mito

    Erê é o mesmo que Exu Mirim

    Não. O Erê é a criança de luz da linha da direita (Ibejada, ligada a Cosme e Damião). O Exu Mirim atua na esquerda. São linhas diferentes, com fundamentos diferentes.

Devoção com respeito e orientação

Erê Rosinha trabalha pela alegria: com doces, brincadeiras e muita leveza, quebra bloqueios, renova as energias e cuida da cura, em especial das crianças e das famílias.

É procurado(a) por quem precisa reencontrar a alegria, pela saúde dos pequenos ou pela proteção do lar, sempre com respeito e orientação da casa.

Como e onde fazer a oferenda

  1. Confirme o fundamento com o dirigente da sua casa antes de qualquer oferenda.
  2. A oferenda das crianças é alegre e simples: doces, balas, frutas, guaraná e brinquedos, no congá ou local indicado pela casa.
  3. Acenda a vela, faça o pedido com o coração leve e agradeça. Depois, é lindo distribuir os doces às crianças, como se faz no dia de Cosme e Damião.

As velas de Erê Rosinha

Links de afiliados: podemos receber comissão por compras qualificadas, sem custo adicional para você.

Vela Rosa 7 Dias

Ver opção de compra

Vela Rosa Palito

Ver opção de compra

Vela Azul e Rosa 7 Dias

Ver opção de compra

Vela Azul e Rosa Palito

Ver opção de compra

Vela Branca 7 Dias

Ver opção de compra

Vela Branca Palito

Ver opção de compra

Escolha conforme o fundamento da sua casa. Não deixe velas acesas sem supervisão.

Caminhos para aprofundar

Conheça conteúdos que ajudam a entender melhor Erê Rosinha e sua presença na Umbanda.

Perguntas frequentes

Quem é Erê Rosinha?

Erê Rosinha é uma das crianças (Erês) da Umbanda, da linha ligada aos Ibejis e a São Cosme e São Damião: espírito de luz, de pureza e alegria, que cura pela leveza.

Qual a saudação de Erê Rosinha?

Saúda-se a linha com "Salve as Crianças!" (também "Salve os Erês!"). É a reverência alegre à Ibejada.

Qual é o dia dos Erês?

A grande data é 27 de setembro, dia de São Cosme e São Damião, quando se distribuem doces às crianças. Nos terreiros, as giras de criança costumam ser aos domingos.

Erê é o mesmo que Exu Mirim?

Não. O Erê é a criança de luz da direita (Ibejada); o Exu Mirim atua na esquerda. São linhas diferentes, com fundamentos diferentes.

O que oferecer a Erê Rosinha?

As oferendas das crianças levam doces, balas, frutas, guaraná e brinquedos, no congá. Sempre conforme o fundamento da sua casa.

Erê Rosinha é de qual Orixá?

Não há uma resposta única: Rosinha é um nome tão difundido que aparece ligado a vários Orixás. As leituras mais citadas são Oxum, porque no Candomblé Rosinha é nome comum de erê de filhos de Oxum, e Iemanjá, quando ela se apresenta como Rosinha do Mar ou da beira da praia. Há também Rosinha das Matas, pela vibração de Oxóssi, e casas que registram Rosinha de Omulu. O complemento do nome costuma indicar o Orixá. Quem confirma o da sua Rosinha é o dirigente.

Quem é Erê Rosinha do Mar?

É a Erê Rosinha quando se apresenta com o complemento do Mar, que indica o domínio de Iemanjá, a mãe das águas salgadas. Também é chamada de Rosinha da beira da praia. Os relatos a descrevem como uma menina bem pequena, doce, que gosta de ajudar e protege de perto o médium com quem trabalha: quando tudo está bem, chega alegre e brincalhona; quando vê sofrimento, pode chegar chorando. Gosta de guaraná e bolo, e suas cores são o rosa e o branco.

Como é a Erê Rosinha na Umbanda?

Na Umbanda, a Erê Rosinha é uma criança de luz da Ibejada, descrita quase sempre como doce, sorridente e protetora. Ela cuida especialmente das crianças, mas também acolhe adultos que precisam de amparo emocional e espiritual. O modo de trabalhar muda conforme o complemento: a Rosinha da praia traz a força do mar e da família; a Rosinha de Omulu, registrada em um terreiro, trabalha com pipoca na limpeza e na cura; a Rosinha das Matas traz a vibração das folhas. O fundamento é sempre o da casa.

Quem é Erê Rosinha de Omulu?

É a Erê Rosinha quando trabalha na irradiação de Omulu, Orixá da cura e da passagem. Um terreiro que publicou o perfil das suas crianças a descreve como uma menina saltitante, que pula ao chegar e ao partir: ao chegar, limpa o ambiente; ao partir, leva as cargas negativas. Seu trabalho é de proteção, cura do corpo e do espírito e quebra de energias pesadas, e ela gosta muito de pipoca, alimento ligado a Omulu. É uma forma de casa, não uma regra para toda Rosinha.

Qual a história da Erê Rosinha?

Não há biografia individual documentada da Erê Rosinha. Rosinha é um nome da linha das Crianças usado por muitas crianças de luz diferentes, em casas diferentes, e por isso não existe uma história única de como ela teria vivido. O que os terreiros compartilham são as características de como a Rosinha se apresenta: a doçura, a proteção às crianças, os gostos e o elemento em que trabalha. Relatos pessoais pertencem ao fundamento de cada casa, e quem pode contá-los é o seu dirigente.

Fontes e contexto

Para saber mais sobre a história, os símbolos e as diferentes tradições de Erê Rosinha, confira:

Conheça outros Erês

Outros guias da linha dos Erês apresentados no portal.

Ver todos os Erês

Cada terreiro tem seu fundamento

A Umbanda é viva e plural. Este portal compartilha conhecimentos com respeito às tradições de cada casa.

Conheça o Axézinho