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Axé Umbanda

Salve as Crianças!

Erê Joaninhana Umbanda

Erê Joaninha faz parte da linha das Crianças da Umbanda: pureza, alegria e cura que chegam pela leveza e pela brincadeira.

Conhecer a história
Representação ilustrativa de Erê Joaninha
Imagem ilustrativa

Em uma consulta

Linha
Erês
Saudação
Salve as Crianças!
Cores
Rosa claro e Branco
Referência
Linha das Crianças (Erês / Ibejada, Cosme e Damião)

Fundamentos e associações podem variar entre casas e tradições.

Quem é Erê Joaninha?

Erê Joaninha faz parte da linha das Crianças da Umbanda, os Erês, também chamados de Ibejada, ligados aos Ibejis e ao sincretismo com São Cosme e São Damião. São espíritos de características infantis, símbolo de pureza, inocência e alegria, que chegam ao terreiro para brincar, consolar e curar.

Como toda a linha das Crianças, Erê Joaninha trabalha no campo da renovação e da transformação: com doces, balas e brincadeiras, quebra bloqueios, traz leveza e atua na cura, na proteção das crianças, das famílias, da gravidez e do lar. Por estarem tão próximos da pureza elemental, os Erês manejam as energias da criação de um jeito todo especial.

A pergunta que mais chega sobre esta menina é de qual Orixá ela vem, e a resposta honesta começa por uma constatação: não existe uma tabela única para a Umbanda inteira. Nos relatos de terreiro que publicam o perfil das suas crianças, a leitura mais citada coloca Joaninha na irradiação de Oxum, a senhora das águas doces que, na lenda, acolheu e criou os Ibejis. Em algumas casas ela chega com o nome completo de Joaninha das Almas, e esse complemento acrescenta uma segunda camada: a ligação com a linha das Almas, a mesma dos Pretos Velhos, o que explica um jeito mais quieto, de oração e fé.

Esse detalhe muda a leitura do trabalho, não a essência. Onde ela vem como Joaninha das Almas, os relatos a descrevem como uma criança mais centrada do que a média da Ibejada, que gosta de rezar junto com o consulente e trabalha no encaminhamento de energias pesadas e espíritos sofredores. Onde vem apenas como Joaninha, predomina a doçura de Oxum e a alegria típica das crianças. Há também blogs que publicam narrativas longas sobre a vida de Joaninha; elas pertencem ao fundamento da casa que as recebeu e não são um registro universal. Na dúvida sobre a sua Joaninha, quem confirma é o dirigente.

Tradição e fundamento

No portal, Erê Joaninha faz parte da linha dos Erês, com as cores rosa claro e branco. Os fundamentos de sua atuação variam entre casas e linhagens.

  • Linha e referênciaErês. Linha das Crianças (Erês / Ibejada, Cosme e Damião).
  • Dia de referênciaDomingo
  • OferendaDoces, balas, frutas, guaraná e brinquedos. No congá/terreiro, conforme o fundamento

O que se pede a Erê Joaninha

Os pedidos costumam estar ligados aos temas abaixo, sempre com respeito e conforme a orientação da sua casa.

  • Alegria e leveza de volta à vida
  • Cura, em especial das crianças
  • Proteção da família, da gravidez e do lar
  • Quebra de bloqueios e energias pesadas
  • Pureza e renovação do coração

Mitos e verdades sobre Erê Joaninha

  • Verdade

    Os Erês são espíritos de luz

    A linha das Crianças é formada por espíritos de luz, ligados aos Ibejis e a São Cosme e São Damião, símbolos de pureza, alegria e cura.

  • Mito

    A brincadeira do Erê é só diversão

    A aparência de brincadeira esconde um trabalho profundo: é pelos doces, pelas balas e pela leveza que o Erê quebra bloqueios e renova as energias de quem o procura.

  • Mito

    Erê é o mesmo que Exu Mirim

    Não. O Erê é a criança de luz da linha da direita (Ibejada, ligada a Cosme e Damião). O Exu Mirim atua na esquerda. São linhas diferentes, com fundamentos diferentes.

Devoção com respeito e orientação

Erê Joaninha trabalha pela alegria: com doces, brincadeiras e muita leveza, quebra bloqueios, renova as energias e cuida da cura, em especial das crianças e das famílias.

É procurado(a) por quem precisa reencontrar a alegria, pela saúde dos pequenos ou pela proteção do lar, sempre com respeito e orientação da casa.

Como e onde fazer a oferenda

  1. Confirme o fundamento com o dirigente da sua casa antes de qualquer oferenda.
  2. A oferenda das crianças é alegre e simples: doces, balas, frutas, guaraná e brinquedos, no congá ou local indicado pela casa.
  3. Acenda a vela, faça o pedido com o coração leve e agradeça. Depois, é lindo distribuir os doces às crianças, como se faz no dia de Cosme e Damião.

As velas de Erê Joaninha

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Caminhos para aprofundar

Conheça conteúdos que ajudam a entender melhor Erê Joaninha e sua presença na Umbanda.

Perguntas frequentes

Quem é Erê Joaninha?

Erê Joaninha é uma das crianças (Erês) da Umbanda, da linha ligada aos Ibejis e a São Cosme e São Damião: espírito de luz, de pureza e alegria, que cura pela leveza.

Qual a saudação de Erê Joaninha?

Saúda-se a linha com "Salve as Crianças!" (também "Salve os Erês!"). É a reverência alegre à Ibejada.

Qual é o dia dos Erês?

A grande data é 27 de setembro, dia de São Cosme e São Damião, quando se distribuem doces às crianças. Nos terreiros, as giras de criança costumam ser aos domingos.

Erê é o mesmo que Exu Mirim?

Não. O Erê é a criança de luz da direita (Ibejada); o Exu Mirim atua na esquerda. São linhas diferentes, com fundamentos diferentes.

O que oferecer a Erê Joaninha?

As oferendas das crianças levam doces, balas, frutas, guaraná e brinquedos, no congá. Sempre conforme o fundamento da sua casa.

Erê Joaninha é de qual Orixá?

A associação mais citada é com Oxum, a senhora das águas doces, mas ela não é a mesma em todas as casas. Terreiros que descrevem suas crianças registram Joaninha na irradiação de Oxum e, quando ela chega como Joaninha das Almas, também ligada à linha das Almas. Isso acontece porque, na Umbanda, a criança trabalha sob a vibração de um Orixá que pode variar conforme a casa e o médium. Quem define o fundamento da sua Joaninha é o dirigente do seu terreiro.

Erê Joaninha vem de qual Orixá na Umbanda?

Na maioria dos relatos, ela vem na vibração de Oxum. A escolha faz sentido pelo próprio fundamento da linha: na lenda iorubá, foi Oxum quem encontrou e criou os gêmeos Ibejis, e por isso muitas crianças da Ibejada aparecem sob as águas doces. Ainda assim, há casas que leem a Joaninha por outro Orixá, em geral pelo complemento do nome ou pela coroa do médium. Não existe uma regra única para toda a Umbanda, e a palavra final é sempre do dirigente.

Quem é Erê Joaninha das Almas?

É a Erê Joaninha quando se apresenta com o complemento das Almas, que indica ligação com a linha das Almas, a mesma dos Pretos Velhos. Por isso os relatos a descrevem como uma criança mais quieta e centrada, que costuma pedir oração ao consulente e trabalha no encaminhamento de energias pesadas e espíritos sofredores, sem perder a doçura da linha das Crianças. Não é outra entidade: continua sendo criança de luz da Ibejada, com o mesmo domingo e a mesma alegria.

Qual a história da Erê Joaninha?

Não há uma biografia documentada que valha para toda a Umbanda. O que se ensina é que Joaninha é um dos nomes pelos quais a criança de luz se apresenta na linha das Crianças, a Ibejada. Circulam na internet narrativas longas sobre a vida de uma Joaninha, algumas contadas como mensagem recebida em uma casa específica. Elas têm valor para aquele terreiro, mas não são fundamento geral e por isso não são reproduzidas aqui. Se a sua casa tem uma história da Joaninha, quem pode contá-la com propriedade é o seu dirigente.

Como a Erê Joaninha trabalha?

Ela trabalha pela doçura e pela fé. Nos relatos de terreiro, a Joaninha costuma pegar nas mãos do consulente, pedir uma oração e só então seguir com a conversa, trazendo leveza a quem chega cansado. Seu campo é a limpeza de energias pesadas, a proteção das crianças e da família e o conforto de quem sofre. Pode usar água, velas e ervas, sempre dentro do que a casa permite. O jeito exato de trabalhar muda de terreiro para terreiro, e é o dirigente quem orienta.

Fontes e contexto

Para saber mais sobre a história, os símbolos e as diferentes tradições de Erê Joaninha, confira:

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