Simpatia das Sete Ondas para Iemanjá no Ano Novo

Iemanjá é a Orixá das águas salgadas, cultuada pelos povos iorubás na atual Nigéria e trazida ao Brasil pelos africanos escravizados. Na Umbanda ela é a Mãe que acolhe, gera e protege, a Rainha do Mar, e o mar é visto como lugar de limpeza e de renovação. Por isso entrar nas ondas na virada é entregar à água o que pesa e pedir um começo novo. A festa da virada nas praias do Rio de Janeiro tem raiz umbandista. Pesquisadores lembram que adeptos da Umbanda passaram a se reunir na praia no último dia do ano para homenagear Iemanjá, com velas, flores e giras na areia, e o nome mais citado nessa história é o de Tata Tancredo da Silva Pinto. As fontes divergem sobre quando isso começou: há quem fale dos anos 1930, jornais registram a presença dos terreiros em Copacabana a partir dos anos 1940, e outros relatos apontam os anos 1950. Com o tempo, a festa cresceu, ganhou queima de fogos e virou o réveillon que o país inteiro conhece, e o costume de vestir branco e pular ondas se espalhou para além dos terreiros. Sobre o número sete, não há uma explicação única. O sete é número de força em muitas tradições, a Umbanda fala de sete Linhas, e há casas que dedicam cada onda a uma Linha ou a um Orixá. Algumas fontes populares ligam o sete a Exu, mas essa leitura não é unânime. O certo é que a simpatia é tradição popular de matriz umbandista, e não preceito fechado: cada casa e cada família tem o seu jeito. Na Umbanda e na fé popular, o que dá força à simpatia é a fé, a intenção limpa e o respeito à tradição.

• Roupa brancaroupa clara e confortável, de preferência branca, que possa molhar sem problema; nada de peça que pese ou prenda as pernas na águaComprar
• Rosa brancaopcional: sete rosas brancas ou uma só, sem papel, sem plástico e sem fita, para oferecer a IemanjáComprar
• Alfazema (lavanda)opcional: um pouco de água de alfazema para perfumar as mãos antes de entrar no mar, como fazem muitos devotosComprar
• Papelopcional: um papel para anotar os sete pedidos antes de sair de casa, que depois fica guardado com você e nunca vai para o marComprar
• Caneta ou lápispara escrever os pedidos com calma, ainda em casaComprar
• Vela branca (palito)opcional e só para quem fizer a versão em casa, longe da praia; vela não vai para a areiaComprar
• Caixa de fósforosapenas para a versão em casa, para acender a vela brancaComprar

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1. Escolha um momento tranquilo, faça uma breve oração e concentre-se na sua intenção, pedindo licença e proteção aos seus guias.
2. Ainda em casa, no dia 31 de dezembro, tome um banho de higiene com calma. Se quiser um banho de ervas de limpeza ou de Iemanjá, como alfazema ou rosa branca, jogue do pescoço para baixo, sem molhar a cabeça, que é lugar de amaci e de cuidado do terreiro.
3. Vista a roupa branca. Na Umbanda o branco é a cor de Oxalá, da paz e do recomeço, e foi dos umbandistas reunidos nas praias para saudar Iemanjá que o povo herdou o costume de passar a virada de branco.
4. Pense no ano que termina e separe os seus sete pedidos. Muita gente escreve no papel, um por linha, para não se perder na hora. Peça coisas boas para você e para os seus: saúde, paz, trabalho, caminhos abertos, amor verdadeiro. Nunca peça o mal de ninguém nem para prender pessoa alguma.
5. Na praia, antes da meia-noite, procure um trecho iluminado, de mar calmo, perto de outras pessoas e de preferência onde haja salva vidas. Olhe o mar com respeito e veja onde as ondas quebram. Se a água estiver agitada, faça a simpatia na beirinha, só com os pés molhados, que vale do mesmo jeito.
6. Se levou rosas brancas, segure-as entre as mãos e agradeça a Iemanjá pelo ano que passou. Diga com as suas palavras: Odoyá, minha Mãe Iemanjá, obrigado por tudo o que vivi neste ano, pelo que ganhei e pelo que aprendi. Leve embora o que já não me serve e abençoe os meus caminhos no ano que vai começar.
7. Quando o relógio marcar meia-noite, entre no mar de frente para as ondas, até onde a água chegar no máximo aos joelhos. Ao chegar a primeira onda, pule por cima dela fazendo o primeiro pedido em pensamento ou em voz baixa.
8. Pule as outras seis ondas, uma de cada vez, com um pedido diferente em cada pulo. Há quem dedique cada onda a uma Linha da Umbanda ou a um Orixá, e há quem apenas conte e peça. Não tenha pressa: espere a onda vir, respire e pule com fé.
9. Depois da sétima onda, entregue as rosas brancas ao mar, soltando as flores na água sem nada que polua. Agradeça mais uma vez e saúde a Mãe das águas: Odoyá, Iemanjá.
10. Saia do mar andando de costas, olhando para as ondas, sem virar as costas para a água até chegar à areia. É o gesto de respeito mais lembrado pelas casas e pelo povo: não se dá as costas para a Mãe que acabou de receber os seus pedidos.
11. Já em casa, guarde o papel com os pedidos numa gaveta ou no seu cantinho de oração e releia ao longo do ano. Quando um pedido se cumprir, agradeça a Iemanjá e faça uma caridade: ajude alguém, limpe uma praia, doe algo a quem precisa.
12. Ao terminar, agradeça de coração e confie. Lembre-se: a simpatia apoia, mas é a sua ação no dia a dia que completa o pedido.

A tradição costuma associar esta simpatia a A data tradicional é a virada do ano, à meia-noite entre 31 de dezembro e 1º de janeiro, quando as praias do Brasil se enchem de gente vestida de branco. Iemanjá tem também as suas próprias festas: o 2 de fevereiro, dia mais celebrado em Salvador e em várias cidades, e o 8 de dezembro em parte das casas, ligado ao sincretismo com Nossa Senhora da Conceição; no Sul, ela é festejada também junto de Nossa Senhora dos Navegantes. Os dias de semana mais associados a Iemanjá variam conforme a casa, e muitos terreiros lembram o sábado. Quem é de terreiro deve seguir o calendário e a orientação do seu dirigente.. Para abrir e atrair, muitos preferem a lua crescente. O mais importante é a fé e a sinceridade do seu pedido.