Oferenda para Pombagira Sete Saias: O Que Levar

Sobre a oferenda para pombagira sete saias

Oferenda para Pombagira Sete Saias é uma oferenda de caminho aberto no amor, sobretudo o difícil, alegria de volta, autoestima, prosperidade e proteção na Umbanda, na vibração de Pombagira. Oferenda para a Pombagira Sete Saias, a Dona Sete Saias, a falange de Pombagira que chega girando as suas saias rodadas e os colares de sete voltas, alegre no riso e séria no trabalho, procurada por quem sofre por amor e por quem precisa de alegria, autoestima e caminho aberto. A montagem mais citada leva sete rosas vermelhas sem espinhos, maçãs vermelhas regadas com mel, espumante doce numa taça, perfume floral, espelho, leque e bijuterias, com velas vermelhas e, em muitas casas, também cor de rosa ou brancas. Entrega de esquerda, feita com a orientação do dirigente da sua casa.

TipoEntidade

RegênciaPombagira

Diasexta feira, o dia mais citado para a Pombagira Sete Saias, com entrega ao cair da tarde, por volta das 18h, ou à noite. Há fontes que preferem a sexta feira de lua cheia e outras que, para pedidos de amor com rosas, recomendam a lua nova ou crescente; muitas casas trabalham a esquerda na segunda feira, dia do povo da rua. Vale o dia da sua casa

Pode ofertar mesmo sem ter uma casa

Não tem uma casa ou terreiro fixo? Pode ofertar com tranquilidade e respeito: toda oferenda aqui tem fundamento umbandista, e a espiritualidade atende quando o gesto é feito com fé, amor e axé.

O que levar

Alguidar (vasilha de barro)alguidar de barro para assentar a oferenda; muitas casas preferem uma cesta de vime bem arrumada, como quem prepara um presente para uma amigaComprar
Rosas vermelhassete rosas vermelhas, abertas e sem espinhos, e não botões; o sete é o número da falangeComprar
Maçã vermelhasete maçãs vermelhas inteiras, frescas e bonitas, na receita mais registrada para abertura de caminhos no amorComprar
Mel puromel regado sobre as maçãs, para adoçar o pedidoComprar
Espumante / champanheespumante doce, branco ou rosé, servido numa taça; a bebida mais associada a elaComprar
Perfume / alfazemaperfume de flores, borrifado sobre as rosasComprar
Espelho pequeno de mãoum espelho pequeno, símbolo de vaidade e de autoestima muito citado para elaComprar
Lequeum leque, presente que aparece entre os símbolos dela em várias fontesComprar
Bijuterias douradas (argolas, colares, pulseiras)colar, pulseira ou brincos; os colares de muitas voltas são a marca delaComprar
Vela vermelha (palito)velas vermelhas, a cor de base mais citada, acesas em base firmeComprar
Vela rosa (palito)opcional, cor de rosa, citada para ela em mais de uma fonteComprar
Vela branca (palito)opcional, branca, somada às outras em algumas casasComprar
Cigarro de palhacigarro fino e longo ou cigarrilha, somente nas casas que usamComprar

Ao tocar em Comprar, você será levado à loja que preferir: Mercado Livre ou Shopee.

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Como ofertar (passo a passo)

Tome um banho de limpeza e vista-se com roupa limpa; faça tudo com calma, fé e intenção firme.
Reúna os itens da oferenda limpos e separados, de preferência em vasilha de barro, louça ou sobre folha, evite plástico e isopor.
Comece pela conversa com o dirigente da sua casa, porque a Sete Saias é entidade de esquerda e é uma falange: cada casa conhece a sua Sete Saias, com receita e reino próprios. Confirmado o caminho, tome o seu banho de descarrego do pescoço para baixo, nunca na cabeça, vista roupa limpa e clara e, se a sua casa orientar, acenda uma vela para o seu anjo da guarda em lugar alto e seguro. Monte tudo em casa, com calma: na cesta ou no alguidar, acomode as sete maçãs, regue com mel, tire os espinhos das sete rosas e arrume as flores em volta, borrifando o perfume por cima. Deixe espaço no meio para a garrafa e para a taça, e coloque o espelho, o leque e as bijuterias com capricho. No local, antes de arriar, peça licença e acenda uma vela vermelha, ou vermelha e preta, para o Exu guardião daquele ponto, saudando com respeito o Exu guardião deste lugar, sem precisar saber o nome dele. Depois saúde em voz baixa com Laroyê Pombagira, Laroyê Sete Saias, assente a cesta, abra o espumante, derrame um pouco em volta e sirva a taça. Acenda as velas em base firme, longe de mato seco, e o cigarro só se a sua casa usar. Faça o pedido em pensamento, com clareza e com amor, sem escrever nome de ninguém, e tenha paciência, porque as Pombagiras precisam de tempo para correr a gira. Agradeça, vá embora sem olhar para trás, como manda o costume mais repetido, e volte depois, de dia, para recolher a taça, o vidro e tudo o que não se decompõe.
Vá até o local de entrega (O lugar mais citado para a Pombagira Sete Saias é a encruzilhada, e muitas casas preferem a encruzilhada em T, lida como o polo feminino da rua, num lugar sossegado e limpo, de preferência uma rua residencial e bonita. Há registros de entrega em estrada e em encruzilhada de campo, e as casas que trabalham a Sete Saias da Calunga ou do Cabaré seguem o reino da sua linha. O caminho mais seguro, quando possível, é entregar no próprio terreiro, com licença do dirigente. Evite a porta de bares, casas noturnas, hospitais e cemitério, a menos que a entidade peça, e qualquer ponto onde a oferenda atrapalhe a passagem.) e peça licença ao Orixá/guia e ao local antes de assentar a oferenda.
Acenda a vela com firmeza, declare a quem se destina e faça o seu pedido ou agradecimento em voz baixa, do fundo do coração.
Fique alguns instantes em concentração, agradeça e vá embora sem olhar para trás, deixando a oferenda entregue.
Volte depois (ou no dia seguinte) para recolher o que a natureza não absorve, velas, louças e embalagens. Respeite o meio ambiente: leve só o que ela aproveita.

Onde e quando entregar

O local tradicional é O lugar mais citado para a Pombagira Sete Saias é a encruzilhada, e muitas casas preferem a encruzilhada em T, lida como o polo feminino da rua, num lugar sossegado e limpo, de preferência uma rua residencial e bonita. Há registros de entrega em estrada e em encruzilhada de campo, e as casas que trabalham a Sete Saias da Calunga ou do Cabaré seguem o reino da sua linha. O caminho mais seguro, quando possível, é entregar no próprio terreiro, com licença do dirigente. Evite a porta de bares, casas noturnas, hospitais e cemitério, a menos que a entidade peça, e qualquer ponto onde a oferenda atrapalhe a passagem.. Costuma-se ofertar em sexta feira, o dia mais citado para a Pombagira Sete Saias, com entrega ao cair da tarde, por volta das 18h, ou à noite. Há fontes que preferem a sexta feira de lua cheia e outras que, para pedidos de amor com rosas, recomendam a lua nova ou crescente; muitas casas trabalham a esquerda na segunda feira, dia do povo da rua. Vale o dia da sua casa, dia regido por Pombagira. Muitos evitam ofertar nas "horas abertas" (6h, meio-dia, 18h e meia-noite) e preferem o anoitecer para as entidades da esquerda.

Atenção e cuidados

Sete Saias não faz amarração e oferenda não é contrato. A própria tradição sobre ela fala de uma mulher que sofreu por amor e ensina o amor próprio, e as casas sérias repetem que uma Pombagira que é símbolo de liberdade não trabalha para prender ninguém: não se pede para dominar a vontade de outra pessoa, não se pede o prejuízo de terceiro e não se promete o que não vai cumprir. Desconfie de quem garante a volta de alguém em poucos dias, cobra caro ou vende medo, e também de quem oferece um nome secreto ou verdadeiro dela, porque Sete Saias é nome de falange. Por ser entidade de esquerda, a orientação responsável é não firmar sozinho sem nunca ter conversado com um dirigente, e várias casas pedem que a oferenda seja feita quando a entidade pede, e não por conta própria. Espumante é oferta, e não bebida de quem entrega, e ninguém faz entrega alcoolizado. Vela acesa pede base firme, longe de vegetação seca e de lixo, e ninguém deve deixar fogo sem nenhuma vigilância. Vidro e espelho podem ferir quem passa, então leve de volta o que a casa permitir. Não deixe plástico, celofane nem sacola na rua e não vá sozinho a lugar ermo nem perigoso tarde da noite. Banho de descarrego é do pescoço para baixo; cabeça só se trata com amaci, na orientação da casa. Oferenda é ato de fé e não substitui orientação médica, psicológica ou jurídica. Oferendas da esquerda exigem respeito e responsabilidade: nunca para prejudicar alguém, e de preferência com a orientação de um dirigente. Respeite o meio ambiente: não deixe plástico, vidro, isopor ou louça que a natureza não absorve; recolha os restos depois. Cuidado com velas acesas perto de mato seco, evite risco de incêndio. Observação: Sete Saias é uma falange, uma linha dentro do feminino de Exu, e não uma mulher só com biografia fechada. Por isso se apresentam várias Sete Saias com complementos diferentes, como Sete Saias da Encruzilhada, da Calunga, do Cabaré, da Praia e do Cruzeiro, cada uma com o seu reino. Sobre o significado das saias, circulam várias leituras: sete frentes de trabalho, sete camadas de proteção, a força do número sete na esquerda ou as histórias contadas sobre ela, como a da moça cigana que morreu por um amor proibido e a da mulher que usava uma saia de cada cor para cada amor. São narrativas da tradição oral, e não fatos históricos. Nas cores, vermelho e preto são a base mais firme, e há casas e fontes que citam rosa, branco, dourado, lilás, azul e verde, às vezes uma cor por saia. No dia, a sexta feira é a mais citada, e há casas que a trabalham na segunda feira, junto do povo da rua e das Almas. Na bebida, as fontes citam espumante doce, vinho e, em algumas raízes, cachaça. Também não se confunde com Sete Facadas, Sete Véus, Rainha das Sete Encruzilhadas nem com a Malandra Sete Saias do Cabaré, que são linhas diferentes. Quem define é o fundamento da sua casa e o que a sua Sete Saias pede. Conteúdo informativo e de fé: a forma de ofertar varia de casa para casa. Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.

Perguntas frequentes

Para que serve a oferenda para pombagira sete saias?

Oferenda para a Pombagira Sete Saias, a Dona Sete Saias, a falange de Pombagira que chega girando as suas saias rodadas e os colares de sete voltas, alegre no riso e séria no trabalho, procurada por quem sofre por amor e por quem precisa de alegria, autoestima e caminho aberto. A montagem mais citada leva sete rosas vermelhas sem espinhos, maçãs vermelhas regadas com mel, espumante doce numa taça, perfume floral, espelho, leque e bijuterias, com velas vermelhas e, em muitas casas, também cor de rosa ou brancas. Entrega de esquerda, feita com a orientação do dirigente da sua casa. É uma oferenda de caminho aberto no amor, sobretudo o difícil, alegria de volta, autoestima, prosperidade e proteção, na vibração de Pombagira.

O que levar na oferenda para pombagira sete saias?

Tradicionalmente: alguidar (vasilha de barro), rosas vermelhas, maçã vermelha, mel puro, espumante / champanhe, perfume / alfazema, espelho pequeno de mão, leque, bijuterias douradas (argolas, colares, pulseiras), vela vermelha (palito), vela rosa (palito), vela branca (palito), cigarro de palha. Use itens limpos e de boa qualidade, com fé.

Onde e quando entregar?

O local tradicional é O lugar mais citado para a Pombagira Sete Saias é a encruzilhada, e muitas casas preferem a encruzilhada em T, lida como o polo feminino da rua, num lugar sossegado e limpo, de preferência uma rua residencial e bonita. Há registros de entrega em estrada e em encruzilhada de campo, e as casas que trabalham a Sete Saias da Calunga ou do Cabaré seguem o reino da sua linha. O caminho mais seguro, quando possível, é entregar no próprio terreiro, com licença do dirigente. Evite a porta de bares, casas noturnas, hospitais e cemitério, a menos que a entidade peça, e qualquer ponto onde a oferenda atrapalhe a passagem.. Costuma-se ofertar em sexta feira, o dia mais citado para a Pombagira Sete Saias, com entrega ao cair da tarde, por volta das 18h, ou à noite. Há fontes que preferem a sexta feira de lua cheia e outras que, para pedidos de amor com rosas, recomendam a lua nova ou crescente; muitas casas trabalham a esquerda na segunda feira, dia do povo da rua. Vale o dia da sua casa, dia regido por Pombagira. Muitos evitam ofertar nas "horas abertas" (6h, meio-dia, 18h e meia-noite) e preferem o anoitecer para as entidades da esquerda.

Como ofertar passo a passo?

Tome um banho de limpeza e vista-se com roupa limpa; faça tudo com calma, fé e intenção firme. Reúna os itens da oferenda limpos e separados, de preferência em vasilha de barro, louça ou sobre folha, evite plástico e isopor. Comece pela conversa com o dirigente da sua casa, porque a Sete Saias é entidade de esquerda e é uma falange: cada casa conhece a sua Sete Saias, com receita e reino próprios. Confirmado o caminho, tome o seu banho de descarrego do pescoço para baixo, nunca na cabeça, vista roupa limpa e clara e, se a sua casa orientar, acenda uma vela para o seu anjo da guarda em lugar alto e seguro. Monte tudo em casa, com calma: na cesta ou no alguidar, acomode as sete maçãs, regue com mel, tire os espinhos das sete rosas e arrume as flores em volta, borrifando o perfume por cima. Deixe espaço no meio para a garrafa e para a taça, e coloque o espelho, o leque e as bijuterias com capricho. No local, antes de arriar, peça licença e acenda uma vela vermelha, ou vermelha e preta, para o Exu guardião daquele ponto, saudando com respeito o Exu guardião deste lugar, sem precisar saber o nome dele. Depois saúde em voz baixa com Laroyê Pombagira, Laroyê Sete Saias, assente a cesta, abra o espumante, derrame um pouco em volta e sirva a taça. Acenda as velas em base firme, longe de mato seco, e o cigarro só se a sua casa usar. Faça o pedido em pensamento, com clareza e com amor, sem escrever nome de ninguém, e tenha paciência, porque as Pombagiras precisam de tempo para correr a gira. Agradeça, vá embora sem olhar para trás, como manda o costume mais repetido, e volte depois, de dia, para recolher a taça, o vidro e tudo o que não se decompõe. Vá até o local de entrega (O lugar mais citado para a Pombagira Sete Saias é a encruzilhada, e muitas casas preferem a encruzilhada em T, lida como o polo feminino da rua, num lugar sossegado e limpo, de preferência uma rua residencial e bonita. Há registros de entrega em estrada e em encruzilhada de campo, e as casas que trabalham a Sete Saias da Calunga ou do Cabaré seguem o reino da sua linha. O caminho mais seguro, quando possível, é entregar no próprio terreiro, com licença do dirigente. Evite a porta de bares, casas noturnas, hospitais e cemitério, a menos que a entidade peça, e qualquer ponto onde a oferenda atrapalhe a passagem.) e peça licença ao Orixá/guia e ao local antes de assentar a oferenda. Acenda a vela com firmeza, declare a quem se destina e faça o seu pedido ou agradecimento em voz baixa, do fundo do coração. Fique alguns instantes em concentração, agradeça e vá embora sem olhar para trás, deixando a oferenda entregue. Volte depois (ou no dia seguinte) para recolher o que a natureza não absorve, velas, louças e embalagens. Respeite o meio ambiente: leve só o que ela aproveita.

Quais os cuidados?

Sete Saias não faz amarração e oferenda não é contrato. A própria tradição sobre ela fala de uma mulher que sofreu por amor e ensina o amor próprio, e as casas sérias repetem que uma Pombagira que é símbolo de liberdade não trabalha para prender ninguém: não se pede para dominar a vontade de outra pessoa, não se pede o prejuízo de terceiro e não se promete o que não vai cumprir. Desconfie de quem garante a volta de alguém em poucos dias, cobra caro ou vende medo, e também de quem oferece um nome secreto ou verdadeiro dela, porque Sete Saias é nome de falange. Por ser entidade de esquerda, a orientação responsável é não firmar sozinho sem nunca ter conversado com um dirigente, e várias casas pedem que a oferenda seja feita quando a entidade pede, e não por conta própria. Espumante é oferta, e não bebida de quem entrega, e ninguém faz entrega alcoolizado. Vela acesa pede base firme, longe de vegetação seca e de lixo, e ninguém deve deixar fogo sem nenhuma vigilância. Vidro e espelho podem ferir quem passa, então leve de volta o que a casa permitir. Não deixe plástico, celofane nem sacola na rua e não vá sozinho a lugar ermo nem perigoso tarde da noite. Banho de descarrego é do pescoço para baixo; cabeça só se trata com amaci, na orientação da casa. Oferenda é ato de fé e não substitui orientação médica, psicológica ou jurídica. Oferendas da esquerda exigem respeito e responsabilidade: nunca para prejudicar alguém, e de preferência com a orientação de um dirigente. Respeite o meio ambiente: não deixe plástico, vidro, isopor ou louça que a natureza não absorve; recolha os restos depois. Cuidado com velas acesas perto de mato seco, evite risco de incêndio. Observação: Sete Saias é uma falange, uma linha dentro do feminino de Exu, e não uma mulher só com biografia fechada. Por isso se apresentam várias Sete Saias com complementos diferentes, como Sete Saias da Encruzilhada, da Calunga, do Cabaré, da Praia e do Cruzeiro, cada uma com o seu reino. Sobre o significado das saias, circulam várias leituras: sete frentes de trabalho, sete camadas de proteção, a força do número sete na esquerda ou as histórias contadas sobre ela, como a da moça cigana que morreu por um amor proibido e a da mulher que usava uma saia de cada cor para cada amor. São narrativas da tradição oral, e não fatos históricos. Nas cores, vermelho e preto são a base mais firme, e há casas e fontes que citam rosa, branco, dourado, lilás, azul e verde, às vezes uma cor por saia. No dia, a sexta feira é a mais citada, e há casas que a trabalham na segunda feira, junto do povo da rua e das Almas. Na bebida, as fontes citam espumante doce, vinho e, em algumas raízes, cachaça. Também não se confunde com Sete Facadas, Sete Véus, Rainha das Sete Encruzilhadas nem com a Malandra Sete Saias do Cabaré, que são linhas diferentes. Quem define é o fundamento da sua casa e o que a sua Sete Saias pede. Conteúdo informativo e de fé: a forma de ofertar varia de casa para casa. Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.

Quem é a Pombagira Sete Saias na Umbanda?

É uma falange de Pombagira, a Exu feminina, que se apresenta com sete saias rodadas e colares de sete voltas. É descrita como risonha e festeira, mas séria e direta no trabalho, daquelas que dizem a verdade sem rodeio. Atua sobretudo no amor, em especial o difícil, na alegria, na autoestima, na prosperidade e na proteção. A saudação é Laroyê, Sete Saias.

O que oferecer para a Pombagira Sete Saias?

O que as fontes mais registram é sete rosas vermelhas sem espinhos, maçãs vermelhas regadas com mel, espumante doce numa taça, perfume floral, espelho, leque e bijuterias, com velas vermelhas e, em muitas casas, também cor de rosa ou brancas. Cigarro fino aparece conforme a raiz. Siga a orientação do seu dirigente.

Qual a bebida da Pombagira Sete Saias?

O espumante doce é a mais citada, branco ou rosé, servido numa taça. Algumas fontes citam também vinho, e há raízes que oferecem cachaça. A bebida é oferta para a entidade, e não para quem entrega, e um pouco dela costuma ser derramado em volta da oferenda.

Qual a cor da vela da Pombagira Sete Saias?

A vermelha é a mais citada, e vermelho e preto são as cores de base da falange. Há fontes que indicam também vela cor de rosa e branca para as oferendas dela. Antes de arriar, muitas casas acendem uma vela vermelha e preta para o Exu guardião do local. Pergunte na sua casa antes de comprar.

Qual o dia da Pombagira Sete Saias?

A sexta feira é o dia mais citado, com entrega ao cair da tarde, por volta das 18h, ou à noite. Há fontes que falam em sexta feira de lua cheia e outras que, para pedidos de amor com rosas, preferem a lua nova ou crescente. Muitas casas trabalham a esquerda na segunda feira. O dia certo é o que a sua casa indicar.

Onde entregar a oferenda para a Pombagira Sete Saias?

Na encruzilhada, de preferência em T, num lugar sossegado, limpo e seguro, ou no próprio terreiro, com licença do dirigente, que é o caminho mais recomendado. As Sete Saias de outros reinos, como a da Calunga, seguem a sua linha. Evite porta de bar, casa noturna e hospital, e nunca atrapalhe a passagem.

Por que ela usa sete saias?

Não existe uma resposta única. Nos terreiros circulam várias leituras: sete frentes de trabalho, sete camadas de proteção, a força do número sete na esquerda ou as lendas contadas sobre ela, como a de uma moça que usava uma saia de cada cor. Essas histórias são da tradição oral e dão rosto à falange, mas não são biografia.

Dona Sete Saias e Pombagira Sete Saias são a mesma entidade?

Sim. Dona Sete Saias, Maria Sete Saias e Pombagira Sete Saias são formas de chamar a mesma falange, e Dona é o tratamento respeitoso que muitas casas usam. O que muda é o complemento: Sete Saias da Encruzilhada, da Calunga ou do Cabaré, por exemplo, e quem diz com qual delas você lida é a sua casa.

A Pombagira Sete Saias faz amarração?

Casa séria não faz e não aceita esse pedido. A tradição sobre ela fala de uma mulher que sofreu por amor e que ensina o amor próprio, e uma Pombagira que é símbolo de liberdade não prende ninguém. O que se pede a ela é caminho aberto, autoestima, alegria e proteção. Desconfie de quem garante a volta de alguém em poucos dias.

O que fazer depois de entregar a oferenda?

Agradeça, vá embora sem olhar para trás e siga com a sua parte na vida prática, porque pedido firmado não dispensa atitude. Volte depois, de dia, para recolher taça, vidro e o que não se decompõe. Há fontes que indicam, três dias depois, um banho de pétalas de rosas e mel do pescoço para baixo, e quando o pedido for atendido muitas casas orientam voltar para agradecer.