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Oferenda para Maria Mulambo

Oferenda à Pombagira Maria Mulambo, a que trabalha com quem a vida jogou para o canto: farofa de dendê, marafo, sete rosas vermelhas e vela vermelha e preta, entregues na encruzilhada ou em lugar aberto, pedindo limpeza, desmanche do que foi feito e abertura de caminho.

Oferenda: Oferenda para Maria Mulambo
Resposta rápida

Oferenda à Pombagira Maria Mulambo, a que trabalha com quem a vida jogou para o canto: farofa de dendê, marafo, sete rosas vermelhas e vela vermelha e preta, entregues na encruzilhada ou em lugar aberto, pedindo limpeza, desmanche do que foi feito e abertura de caminho. Leva farinha de mandioca, azeite de dendê, cachaça (marafo) e outros itens, e é entregue Na encruzilhada, no chão de terra batida ou em lugar aberto, ao ar livre, longe de mato seco e de lixo. Muitas casas entregam à Maria Mulambo em encruzilhada de rua, em terreno vazio ou no pé de uma árvore em área aberta, sempre com licença pedida ao guardião do lugar..

Conteúdo de fé e informativo: a forma de ofertar varia de casa para casa. Confirme com o seu dirigente e respeite a natureza. Ver cuidados

Sobre a oferenda para maria mulambo

Oferenda para Maria Mulambo é uma oferenda de limpeza espiritual, desmanche do que foi feito contra a pessoa, abertura de caminho afetivo e financeiro e amparo de quem está em situação de humilhação ou abandono. na Umbanda, na vibração de Pombagira. Oferenda à Pombagira Maria Mulambo, a que trabalha com quem a vida jogou para o canto: farofa de dendê, marafo, sete rosas vermelhas e vela vermelha e preta, entregues na encruzilhada ou em lugar aberto, pedindo limpeza, desmanche do que foi feito e abertura de caminho.

TipoEntidade
RegênciaPombagira
DiaSegunda-feira, dia do povo da rua, ou sexta-feira, muito usada nas casas para as Pombagiras. Costuma-se entregar depois do anoitecer.

Pode ofertar mesmo sem ter uma casa

Não tem uma casa ou terreiro fixo? Pode ofertar com tranquilidade e respeito: toda oferenda aqui tem fundamento umbandista, e a espiritualidade atende quando o gesto é feito com fé, amor e axé.

O que levar

  • Farinha de mandiocafarofa amarela, escaldada no dendêComprar
  • Azeite de dendêo suficiente para dar cor e liga à farofaComprar
  • Cachaça (marafo)marafo, em copo ou taça de vidroComprar
  • Espumante / champanheopcional, muitas casas oferecem espumante roséComprar
  • Rosas vermelhassete rosas, sem espinhosComprar
  • Vela vermelha e preta de 7 diasou duas velas palito, uma vermelha e uma pretaComprar
  • Cigarro de palhaou cigarrilha, conforme o costume da casaComprar
  • Perfume / alfazemaopcional, agrado que a tradição associa a elaComprar
  • Alguidar (vasilha de barro)de barro, para a farofaComprar
  • Moedasopcional, quando o pedido envolve dinheiroComprar

Ao tocar em Comprar, você será levado à loja que preferir: Mercado Livre ou Shopee.

Como afiliado, o Axé Umbanda pode receber comissão por compras qualificadas pelos links dos itens, sem custo extra para você.

Como ofertar (passo a passo)

  1. Tome um banho de limpeza e vista-se com roupa limpa; faça tudo com calma, fé e intenção firme.
  2. Reúna os itens da oferenda limpos e separados, de preferência em vasilha de barro, louça ou sobre folha, evite plástico e isopor.
  3. Escalde a farinha de mandioca no dendê quente, mexendo até virar uma farofa amarela solta, e sirva no alguidar de barro. Arrume as rosas ao lado, sem espinhos, e coloque o copo com o marafo à direita. Acenda a vela vermelha e preta em local seguro, longe de mato seco, e fale com ela em voz baixa e sem cerimônia, dizendo o seu nome e o que está pesando. Maria Mulambo é entidade de conversa direta, e a tradição não pede fórmula decorada. Saudação usual: Laroyê, Maria Mulambo. Fique poucos minutos, agradeça e vá embora sem olhar para trás, gesto que na tradição significa não trazer de volta o que foi entregue.
  4. Vá até o local de entrega (Na encruzilhada, no chão de terra batida ou em lugar aberto, ao ar livre, longe de mato seco e de lixo. Muitas casas entregam à Maria Mulambo em encruzilhada de rua, em terreno vazio ou no pé de uma árvore em área aberta, sempre com licença pedida ao guardião do lugar.) e peça licença ao Orixá/guia e ao local antes de assentar a oferenda.
  5. Acenda a vela com firmeza, declare a quem se destina e faça o seu pedido ou agradecimento em voz baixa, do fundo do coração.
  6. Fique alguns instantes em concentração, agradeça e vá embora sem olhar para trás, deixando a oferenda entregue.
  7. Volte depois (ou no dia seguinte) para recolher o que a natureza não absorve, velas, louças e embalagens. Respeite o meio ambiente: leve só o que ela aproveita.

Onde e quando entregar

O local tradicional é Na encruzilhada, no chão de terra batida ou em lugar aberto, ao ar livre, longe de mato seco e de lixo. Muitas casas entregam à Maria Mulambo em encruzilhada de rua, em terreno vazio ou no pé de uma árvore em área aberta, sempre com licença pedida ao guardião do lugar.. Costuma-se ofertar na Segunda-feira, dia do povo da rua, ou sexta-feira, muito usada nas casas para as Pombagiras. Costuma-se entregar depois do anoitecer., dia regido por Pombagira. Muitos evitam ofertar nas "horas abertas" (6h, meio-dia, 18h e meia-noite) e preferem o anoitecer para as entidades da esquerda.

Atenção e cuidados

Nada de vidro quebrado, isopor, plástico e velas soltas em mato seco. Use louça de barro, retire o que não é biodegradável e prefira quantidades pequenas, para não sujar a via pública nem alimentar preconceito contra as religiões de matriz africana. Se houver risco de incêndio, apague a vela antes de sair. Oferenda com bebida e cigarro não é para menores de idade participarem e não substitui tratamento de saúde nem acompanhamento profissional. Se o assunto envolve violência, ameaça ou risco de vida, procure ajuda concreta e a rede de proteção, além do amparo espiritual. Oferendas da esquerda exigem respeito e responsabilidade: nunca para prejudicar alguém, e de preferência com a orientação de um dirigente. Respeite o meio ambiente: não deixe plástico, vidro, isopor ou louça que a natureza não absorve; recolha os restos depois. Cuidado com velas acesas perto de mato seco, evite risco de incêndio. Observação: O fundamento varia bastante de casa para casa. Há terreiros que só entregam a Maria Mulambo com a autorização do dirigente e do Exu que responde pela casa, e há casas que trabalham com ela apenas dentro da Quimbanda, com rito próprio. Alguns lugares acrescentam farofa branca, cerveja preta ou frutas vermelhas, outros dispensam o cigarro. A cor da vela também muda: há quem use só a vermelha e preta, há quem acrescente a branca no fim, pela paz. Pergunte na sua casa antes de montar. Conteúdo informativo e de fé: a forma de ofertar varia de casa para casa. Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.

Perguntas frequentes

Para que serve a oferenda para maria mulambo?
Oferenda à Pombagira Maria Mulambo, a que trabalha com quem a vida jogou para o canto: farofa de dendê, marafo, sete rosas vermelhas e vela vermelha e preta, entregues na encruzilhada ou em lugar aberto, pedindo limpeza, desmanche do que foi feito e abertura de caminho. É uma oferenda de limpeza espiritual, desmanche do que foi feito contra a pessoa, abertura de caminho afetivo e financeiro e amparo de quem está em situação de humilhação ou abandono., na vibração de Pombagira.
O que levar na oferenda para maria mulambo?
Tradicionalmente: farinha de mandioca, azeite de dendê, cachaça (marafo), espumante / champanhe, rosas vermelhas, vela vermelha e preta de 7 dias, cigarro de palha, perfume / alfazema, alguidar (vasilha de barro), moedas. Use itens limpos e de boa qualidade, com fé.
Onde e quando entregar?
O local tradicional é Na encruzilhada, no chão de terra batida ou em lugar aberto, ao ar livre, longe de mato seco e de lixo. Muitas casas entregam à Maria Mulambo em encruzilhada de rua, em terreno vazio ou no pé de uma árvore em área aberta, sempre com licença pedida ao guardião do lugar.. Costuma-se ofertar na Segunda-feira, dia do povo da rua, ou sexta-feira, muito usada nas casas para as Pombagiras. Costuma-se entregar depois do anoitecer., dia regido por Pombagira. Muitos evitam ofertar nas "horas abertas" (6h, meio-dia, 18h e meia-noite) e preferem o anoitecer para as entidades da esquerda.
Como ofertar passo a passo?
Tome um banho de limpeza e vista-se com roupa limpa; faça tudo com calma, fé e intenção firme. Reúna os itens da oferenda limpos e separados, de preferência em vasilha de barro, louça ou sobre folha, evite plástico e isopor. Escalde a farinha de mandioca no dendê quente, mexendo até virar uma farofa amarela solta, e sirva no alguidar de barro. Arrume as rosas ao lado, sem espinhos, e coloque o copo com o marafo à direita. Acenda a vela vermelha e preta em local seguro, longe de mato seco, e fale com ela em voz baixa e sem cerimônia, dizendo o seu nome e o que está pesando. Maria Mulambo é entidade de conversa direta, e a tradição não pede fórmula decorada. Saudação usual: Laroyê, Maria Mulambo. Fique poucos minutos, agradeça e vá embora sem olhar para trás, gesto que na tradição significa não trazer de volta o que foi entregue. Vá até o local de entrega (Na encruzilhada, no chão de terra batida ou em lugar aberto, ao ar livre, longe de mato seco e de lixo. Muitas casas entregam à Maria Mulambo em encruzilhada de rua, em terreno vazio ou no pé de uma árvore em área aberta, sempre com licença pedida ao guardião do lugar.) e peça licença ao Orixá/guia e ao local antes de assentar a oferenda. Acenda a vela com firmeza, declare a quem se destina e faça o seu pedido ou agradecimento em voz baixa, do fundo do coração. Fique alguns instantes em concentração, agradeça e vá embora sem olhar para trás, deixando a oferenda entregue. Volte depois (ou no dia seguinte) para recolher o que a natureza não absorve, velas, louças e embalagens. Respeite o meio ambiente: leve só o que ela aproveita.
Quais os cuidados?
Nada de vidro quebrado, isopor, plástico e velas soltas em mato seco. Use louça de barro, retire o que não é biodegradável e prefira quantidades pequenas, para não sujar a via pública nem alimentar preconceito contra as religiões de matriz africana. Se houver risco de incêndio, apague a vela antes de sair. Oferenda com bebida e cigarro não é para menores de idade participarem e não substitui tratamento de saúde nem acompanhamento profissional. Se o assunto envolve violência, ameaça ou risco de vida, procure ajuda concreta e a rede de proteção, além do amparo espiritual. Oferendas da esquerda exigem respeito e responsabilidade: nunca para prejudicar alguém, e de preferência com a orientação de um dirigente. Respeite o meio ambiente: não deixe plástico, vidro, isopor ou louça que a natureza não absorve; recolha os restos depois. Cuidado com velas acesas perto de mato seco, evite risco de incêndio. Observação: O fundamento varia bastante de casa para casa. Há terreiros que só entregam a Maria Mulambo com a autorização do dirigente e do Exu que responde pela casa, e há casas que trabalham com ela apenas dentro da Quimbanda, com rito próprio. Alguns lugares acrescentam farofa branca, cerveja preta ou frutas vermelhas, outros dispensam o cigarro. A cor da vela também muda: há quem use só a vermelha e preta, há quem acrescente a branca no fim, pela paz. Pergunte na sua casa antes de montar. Conteúdo informativo e de fé: a forma de ofertar varia de casa para casa. Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.
Quem é Maria Mulambo na Umbanda?
Maria Mulambo é uma falange de Pombagira, o feminino do povo da rua, ligada às pessoas que a sociedade despreza. O nome vem de mulambo, que quer dizer trapo, pano velho, e aponta justamente para quem foi tratado como descarte. A tradição a apresenta como entidade de limpeza espiritual, de desmanche de trabalhos feitos e de amparo a quem passou por humilhação, abandono e violência.
O que Maria Mulambo gosta de receber?
O mais tradicional é a farofa de dendê no alguidar de barro, o marafo, que é a cachaça, sete rosas vermelhas e a vela vermelha e preta. Muitas casas acrescentam espumante rosé, doces finos, cigarro ou cigarrilha e perfume. O que ela pede de verdade, segundo o costume, é conversa franca e nada de promessa que a pessoa não vai cumprir.
Qual o dia de Maria Mulambo?
Segunda-feira, dia do povo da rua, é o mais citado, e muitas casas também trabalham na sexta-feira com as Pombagiras. A entrega costuma ser feita depois do anoitecer. Isso varia de terreiro para terreiro, e o dia certo é o que a sua casa indicar.
Onde entregar a oferenda de Maria Mulambo?
Na encruzilhada, em chão de terra, ou em lugar aberto e ao ar livre, longe de mato seco e de lixo. Pede-se licença ao guardião do lugar antes de arrumar. Evite calçada movimentada, portão de casa alheia e área de circulação de crianças, e retire depois tudo que não é biodegradável.
Maria Mulambo faz mal para alguém?
Casa séria de Umbanda não trabalha para prejudicar ninguém, e a religião se organiza em torno da caridade. A tradição apresenta Maria Mulambo como entidade de limpeza, de corte do que está preso e de defesa de quem está sendo atacado, não como ferramenta de vingança. Desconfie de quem cobra caro prometendo amarração, castigo ou dano a terceiros.
Pode fazer oferenda para Maria Mulambo em casa?
Muitas casas orientam que a entrega seja feita fora, em local aberto, e que a firmeza dentro de casa só exista quando a pessoa tem assentamento e orientação do dirigente. Um copo com marafo e uma vela acesa em local seguro, com respeito e sem invenção, é o máximo que a maioria dos terreiros aceita sem acompanhamento. Pergunte na sua casa.
Qual a saudação de Maria Mulambo?
Laroyê, que é a saudação do povo da rua, dita como Laroyê Maria Mulambo. Muitas casas usam também o Laroyê Exu e Laroyê Pombagira antes de falar com ela, e há terreiros que acrescentam a saudação Mojubá. Siga a forma usada na sua casa.
Preciso levar dinheiro ou moeda na oferenda?
Não é obrigatório. Moedas aparecem quando o pedido envolve trabalho e dinheiro, como parte simbólica da entrega. O que a tradição desaconselha é achar que valor alto compra resultado: oferenda não é pagamento, é gesto de relação e de gratidão.

Conheça outras oferendas

Conteúdo informativo e de fé. As oferendas têm uso espiritual e tradicional e variam de casa para casa. Não substituem a orientação do dirigente do seu terreiro; quando indicadas, devem ser confirmadas com o seu Pai ou Mãe de Santo. Respeite sempre a natureza e recolha o que ela não absorve.
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