O que é ewéAs folhas sagradas dos terreiros

Resposta rápida

Ewé é a folha sagrada. A palavra vem do iorubá e, nos terreiros de Candomblé e de Umbanda, nomeia as folhas usadas nos rituais. Cada folha tem um Orixá, uma força e um uso, e o dono de todas elas é Ossaim. Por isso se diz kosi ewé, kosi Orixá: sem folha não há Orixá, porque é da folha que vem boa parte do axé.

O que a palavra quer dizer

Ewé, escrita também ewe, é folha em iorubá, a língua do povo do sudoeste da Nigéria e do Benim que trouxe para o Brasil o culto aos Orixás. A palavra aparece no nome do livro mais conhecido sobre o assunto, Ewé: o uso das plantas na sociedade iorubá, do fotógrafo e pesquisador Pierre Verger, publicado no Brasil em 1995, que reúne centenas de receitas de folhas, medicinais e rituais, recolhidas na África.

Nos terreiros, ewé não é qualquer planta. É a folha que foi colhida com licença, rezada e preparada para levar axé a alguém ou a algum lugar.

Kosi ewé, kosi Orixá

O ditado quer dizer, numa tradução simples, sem folha não há Orixá. Ele lembra que as folhas estão em quase todos os fundamentos: no banho que limpa, no amaci que firma a cabeça, na defumação que purifica a casa, no assentamento, na iniciação e na comida de santo servida na folha de bananeira.

Pesquisadores que estudam o Candomblé costumam usar o ditado para mostrar que a liturgia dos terreiros é, em boa parte, uma liturgia das plantas. A folha guarda o axé da terra e o leva para o corpo de quem recebe o banho ou o ritual.

Ossaim, o dono das folhas

Ossaim é o Orixá das folhas, das matas e do segredo da cura. As histórias dos terreiros contam que ele guardava todas as folhas e que repartiu o axé delas entre os outros Orixás. Por isso, em muitas casas, antes de colher uma folha se pede licença a Ossaim, e há cantigas próprias para as folhas, cantadas enquanto elas são preparadas.

Na Umbanda, Ossaim também é lembrado nos trabalhos com ervas, e muitas casas o saúdam junto de Oxóssi, o senhor das matas.

Folhas quentes, mornas e frias

• Folhas quentes. São as de limpeza forte, de descarrego, como a arruda e a guiné. Em muitas casas, são usadas com moderação e seguidas de um banho mais suave.
• Folhas mornas. Ficam no meio do caminho: limpam sem agredir e trazem equilíbrio.
• Folhas frias. São as de acalmar, de harmonizar e de firmar, como a colônia, a alfazema e o boldo.

Essa divisão é muito usada na Umbanda, mas a classificação de cada folha muda de casa para casa. O que vale é o que o dirigente da sua casa ensina.

Como as folhas são usadas

Numa pesquisa feita em 2024 com três terreiros de Foz do Iguaçu, no Paraná, duas casas de Umbanda e uma de Candomblé, os pesquisadores encontraram 81 plantas usadas nos rituais. Os usos mais citados foram o descarrego e a proteção espiritual, seguidos da harmonia e da cura. As folhas apareciam em banhos, defumações, passes, benzimentos, amuletos, oferendas e decoração do terreiro.

No site, você encontra as folhas uma a uma na seção de ervas, e as receitas nos banhos e nas defumações. Para entender os rituais, veja o que é amaci, descarrego e sacudimento.

Cuidados com as folhas

Folha de terreiro pede respeito e cuidado. Colha só o que vai usar, sem arrancar a planta inteira, longe de beira de estrada e de lugar com veneno, e lave bem antes do uso. Muitas folhas usadas nos rituais são tóxicas se forem bebidas, por isso o banho é de uso externo e o chá só se toma com orientação de quem conhece. Banho de casa é do pescoço para baixo: a cabeça só recebe folhas no amaci, com o dirigente.

Em resumo

Ewé é a palavra iorubá para folha e nomeia as folhas sagradas dos terreiros, usadas em banhos, amacis, defumações e rituais. O ditado kosi ewé, kosi Orixá lembra que sem folha não há Orixá, e Ossaim é o dono de todas elas. Cada casa tem as suas folhas e o seu jeito de usar, e quem ensina é o dirigente.