Defumação · Orixá

Defumação de Obá

Obá é a Orixá guerreira das águas revoltas, dona do rio que leva o seu nome na Nigéria, senhora da espada e do escudo de cobre. O curso de Umbanda da Sociedade Espiritualista Mata Virgem, publicado pelo Diário de Umbanda, diz que ela defende a justiça e procura refazer o equilíbrio, e que venceu na luta Orixás masculinos muito temidos. Esta defumação usa as folhas que esse mesmo curso coloca na lista de Obá, como mangueira, manjericão e rosa branca, para pedir coragem, firmeza, justiça e força para se levantar depois de uma perda ou de uma humilhação.

Defumação: Defumação de Obá
Resposta rápida

Obá é a Orixá guerreira das águas revoltas, dona do rio que leva o seu nome na Nigéria, senhora da espada e do escudo de cobre. O curso de Umbanda da Sociedade Espiritualista Mata Virgem, publicado pelo Diário de Umbanda, diz que ela defende a justiça e procura refazer o equilíbrio, e que venceu na luta Orixás masculinos muito temidos. Esta defumação usa as folhas que esse mesmo curso coloca na lista de Obá, como mangueira, manjericão e rosa branca, para pedir coragem, firmeza, justiça e força para se levantar depois de uma perda ou de uma humilhação. Defumação completa (descarrega e depois imanta). Queima-se folha de mangueira (seca), manjericão, rosa branca (pétalas) e outras ervas/resinas sobre o carvão em brasa, defumando do fundo do cômodo até a porta.

Conteúdo de fé e informativo: a fumaça incomoda quem tem problema respiratório; defume com ventilação e segurança. Ver cuidados

Sobre a defumação de obá

Defumação de Obá é uma defumação de coragem, firmeza, senso de justiça, força para se reerguer depois de perdas e equilíbrio em fases de disputa na Umbanda, na vibração de Obá. Obá é a Orixá guerreira das águas revoltas, dona do rio que leva o seu nome na Nigéria, senhora da espada e do escudo de cobre. O curso de Umbanda da Sociedade Espiritualista Mata Virgem, publicado pelo Diário de Umbanda, diz que ela defende a justiça e procura refazer o equilíbrio, e que venceu na luta Orixás masculinos muito temidos. Esta defumação usa as folhas que esse mesmo curso coloca na lista de Obá, como mangueira, manjericão e rosa branca, para pedir coragem, firmeza, justiça e força para se levantar depois de uma perda ou de uma humilhação.

TipoOrixá
RegênciaObá
FumaçaCompleta
DiaA quarta-feira é o dia mais citado para Obá, o mesmo dia de Xangô e de Iansã em muitas casas. A data festiva varia: há casas que lembram Obá em 30 de maio, pelo sincretismo com Santa Joana d'Arc, e regiões que a ligam a Santa Catarina. O horário preferido é de manhã ou no fim da tarde, com luz do dia e janelas abertas.

Ervas e resinas (o que usar)

  • Folha de mangueira (seca)duas colheres de sopa de folhas bem secas e picadas, a base da fumaçaComprar
  • Manjericãouma colher de sopa de folhas secas, para limpar e firmarComprar
  • Rosa branca (pétalas)pétalas secas de uma ou duas rosas, para equilibrar a força com a pazComprar
  • Folha de amendoeira (seca)uma ou duas folhas secas, opcional, só onde a casa a inclui entre as folhas de ObáComprar
  • Benjoim (resina)alguns grãos da resina, opcional, para firmar a fumaça e perfumarComprar
  • Carvão para defumaçãouma pastilha ou dois pedaços pequenosComprar
  • Turíbulo / incensárioou pote de barro com areia no fundoComprar
  • Carvão e turíbulopara a brasaComprar

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Como defumar (passo a passo)

  1. Abra as janelas do ambiente e faça uma breve oração, concentrando-se na sua intenção e pedindo licença e proteção aos guias.
  2. Acenda o carvão próprio para defumação (numa peneira/colher de metal ou direto no turíbulo) e espere ficar em brasa, é a brasa que "puxa" e transmuta as energias.
  3. Coloque o turíbulo (incensário de cerâmica ou metal) num pegador seguro. Vá juntando as ervas e resinas aos poucos sobre a brasa, em número ímpar, agradecendo a cada uma pelo trabalho.
  4. Seque as folhas e as pétalas à sombra, sobre pano limpo, até ficarem quebradiças, e depois esfarele e misture tudo com as mãos. Folha de mangueira grossa demora a secar, então pique antes. Ponha areia no fundo do turíbulo, acenda o carvão com pinça e espere a brasa ficar cinza esbranquiçada, sem chama, porque carvão ainda preto solta fumaça de queimado. Coloque primeiro os grãos de benjoim, se for usar, e depois a mistura aos poucos, uma pitada de cada vez. Como esta é uma fumaça mista, ela tem dois tempos. No primeiro, de corte, comece no cômodo mais interno da casa e caminhe para a porta da rua, passando pelos cantos, por trás das portas e pelo lugar onde você guarda papéis de trabalho ou de processos, pedindo que saia tudo o que enfraquece, humilha e desequilibra. No segundo, de firmeza, volte da porta para dentro com uma pitada nova de manjericão e rosa branca, pedindo coragem, justiça e chão firme. Saúde a Orixá com Obá Xirê, a saudação mais registrada, e diga com suas palavras o que está pedindo. Muitas casas acendem junto uma vela vermelha, marrom ou amarela, as cores mais lembradas para Obá. Se o ambiente estiver muito pesado, faça antes uma defumação de descarrego e deixe a de Obá para outro dia. No fim, deixe a brasa apagar sozinha e devolva a cinza fria à terra de um vaso ou do jardim, agradecendo.
  5. Comece pelo fundo da casa e caminhe defumando cômodo por cômodo, indo aos quatro cantos de cada um e terminando sempre na direção da porta de saída, para que o que sair, vá embora com a fumaça.
  6. Para defumar uma pessoa, passe a fumaça do pescoço para baixo (sem ir à cabeça/coroa), em volta do corpo, pedindo limpeza e proteção. Nunca encoste a brasa na pele.
  7. Ao terminar, agradeça, deixe o carvão se apagar com segurança e despache as cinzas frias (na terra ou no lixo, conforme o costume da sua casa).

Quando defumar

Costuma-se associar a A quarta-feira é o dia mais citado para Obá, o mesmo dia de Xangô e de Iansã em muitas casas. A data festiva varia: há casas que lembram Obá em 30 de maio, pelo sincretismo com Santa Joana d'Arc, e regiões que a ligam a Santa Catarina. O horário preferido é de manhã ou no fim da tarde, com luz do dia e janelas abertas., dia de Obá. Faça o descarrego primeiro e, em seguida, a parte lustral para imantar. Defume com as janelas abertas e renove o ar depois.

Cuidados e contraindicações

Ventilação é obrigatória: janelas e portas abertas antes, durante e por pelo menos vinte minutos depois. Quem tem asma, bronquite, rinite ou DPOC deve sair do cômodo e voltar só depois de bem arejado, porque fumaça de queima é gatilho conhecido de crise respiratória. Crianças pequenas e gestantes não devem permanecer no ambiente durante a queima. Retire cães, gatos e sobretudo aves, que são muito sensíveis à fumaça. A folha de mangueira solta bastante fumaça, então use pouca de cada vez. A folha de amendoeira é usada aqui só seca e queimada, nunca em chá por conta própria. Apoie o turíbulo sobre base isolante, longe de cortina, papel e álcool, e nunca deixe o carvão aceso sem supervisão. Jamais defume perto de cilindro de oxigênio domiciliar. Se quiser completar com banho de ervas de Obá, faça do pescoço para baixo, depois do banho higiênico; a cabeça fica para o amaci, sob orientação do dirigente. E vale a lembrança de sempre: defumação é rito espiritual, não resolve sozinha questão judicial, não substitui advogado e não substitui acompanhamento médico ou psicológico. A fumaça pode incomodar gestantes, bebês, idosos, asmáticos e pessoas com problemas respiratórios, defume com moderação, ventilando bem o ambiente. Cuidado com a brasa e o carvão acesos: use suporte seguro, longe de cortinas e de material inflamável, e nunca deixe sem vigilância. Retire crianças e animais do cômodo durante a defumação e só os traga de volta com o ar renovado. Observação: Obá é uma Orixá de culto raro e disperso no Brasil, e é honesto dizer isso. O próprio curso da Mata Virgem reconhece que tudo relacionado a ela vem envolto em mistério, que poucos entendem seus atos aqui e que certas pessoas a cultuam como se fosse um Xangô feminino. Na Umbanda, muitas casas não a recebem nem a assentam e a louvam junto de Xangô ou dentro da linha de Iansã. As folhas também mudam: a lista mais difundida traz candeia, nega mina, folha de amendoeira, ipomeia, mangueira, manjericão e rosa branca, mas há casas que usam para Obá as folhas de Xangô e de Iansã, e a amendoeira aparece em outras listas como folha de Exu e de Pombagira. As cores mais citadas são vermelho, marrom e amarelo, e o mesmo curso descreve suas roupas em vermelho e branco. Há ainda a interdição relacional mais lembrada: não juntar Obá e Oxum na mesma entrega, por causa do mito da orelha. Quem confirma o fundamento é sempre o dirigente do seu terreiro. Conteúdo informativo e de fé: a composição e a forma de defumar variam de casa para casa. Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.

Perguntas frequentes

Para que serve a defumação de obá?
Obá é a Orixá guerreira das águas revoltas, dona do rio que leva o seu nome na Nigéria, senhora da espada e do escudo de cobre. O curso de Umbanda da Sociedade Espiritualista Mata Virgem, publicado pelo Diário de Umbanda, diz que ela defende a justiça e procura refazer o equilíbrio, e que venceu na luta Orixás masculinos muito temidos. Esta defumação usa as folhas que esse mesmo curso coloca na lista de Obá, como mangueira, manjericão e rosa branca, para pedir coragem, firmeza, justiça e força para se levantar depois de uma perda ou de uma humilhação. É uma defumação de finalidade de coragem, firmeza, senso de justiça, força para se reerguer depois de perdas e equilíbrio em fases de disputa, na vibração de Obá.
Quais ervas e resinas usar na defumação de obá?
Tradicionalmente: folha de mangueira (seca), manjericão, rosa branca (pétalas), folha de amendoeira (seca), benjoim (resina), carvão para defumação, turíbulo / incensário. Use ervas secas e resinas de boa procedência, em número ímpar, sobre o carvão em brasa.
Como defumar passo a passo?
Abra as janelas do ambiente e faça uma breve oração, concentrando-se na sua intenção e pedindo licença e proteção aos guias. Acenda o carvão próprio para defumação (numa peneira/colher de metal ou direto no turíbulo) e espere ficar em brasa, é a brasa que "puxa" e transmuta as energias. Coloque o turíbulo (incensário de cerâmica ou metal) num pegador seguro. Vá juntando as ervas e resinas aos poucos sobre a brasa, em número ímpar, agradecendo a cada uma pelo trabalho. Seque as folhas e as pétalas à sombra, sobre pano limpo, até ficarem quebradiças, e depois esfarele e misture tudo com as mãos. Folha de mangueira grossa demora a secar, então pique antes. Ponha areia no fundo do turíbulo, acenda o carvão com pinça e espere a brasa ficar cinza esbranquiçada, sem chama, porque carvão ainda preto solta fumaça de queimado. Coloque primeiro os grãos de benjoim, se for usar, e depois a mistura aos poucos, uma pitada de cada vez. Como esta é uma fumaça mista, ela tem dois tempos. No primeiro, de corte, comece no cômodo mais interno da casa e caminhe para a porta da rua, passando pelos cantos, por trás das portas e pelo lugar onde você guarda papéis de trabalho ou de processos, pedindo que saia tudo o que enfraquece, humilha e desequilibra. No segundo, de firmeza, volte da porta para dentro com uma pitada nova de manjericão e rosa branca, pedindo coragem, justiça e chão firme. Saúde a Orixá com Obá Xirê, a saudação mais registrada, e diga com suas palavras o que está pedindo. Muitas casas acendem junto uma vela vermelha, marrom ou amarela, as cores mais lembradas para Obá. Se o ambiente estiver muito pesado, faça antes uma defumação de descarrego e deixe a de Obá para outro dia. No fim, deixe a brasa apagar sozinha e devolva a cinza fria à terra de um vaso ou do jardim, agradecendo. Comece pelo fundo da casa e caminhe defumando cômodo por cômodo, indo aos quatro cantos de cada um e terminando sempre na direção da porta de saída, para que o que sair, vá embora com a fumaça. Para defumar uma pessoa, passe a fumaça do pescoço para baixo (sem ir à cabeça/coroa), em volta do corpo, pedindo limpeza e proteção. Nunca encoste a brasa na pele. Ao terminar, agradeça, deixe o carvão se apagar com segurança e despache as cinzas frias (na terra ou no lixo, conforme o costume da sua casa).
Qual o melhor dia e horário?
Costuma-se associar a A quarta-feira é o dia mais citado para Obá, o mesmo dia de Xangô e de Iansã em muitas casas. A data festiva varia: há casas que lembram Obá em 30 de maio, pelo sincretismo com Santa Joana d'Arc, e regiões que a ligam a Santa Catarina. O horário preferido é de manhã ou no fim da tarde, com luz do dia e janelas abertas., dia de Obá. Faça o descarrego primeiro e, em seguida, a parte lustral para imantar. Defume com as janelas abertas e renove o ar depois.
Quais os cuidados ao defumar?
Ventilação é obrigatória: janelas e portas abertas antes, durante e por pelo menos vinte minutos depois. Quem tem asma, bronquite, rinite ou DPOC deve sair do cômodo e voltar só depois de bem arejado, porque fumaça de queima é gatilho conhecido de crise respiratória. Crianças pequenas e gestantes não devem permanecer no ambiente durante a queima. Retire cães, gatos e sobretudo aves, que são muito sensíveis à fumaça. A folha de mangueira solta bastante fumaça, então use pouca de cada vez. A folha de amendoeira é usada aqui só seca e queimada, nunca em chá por conta própria. Apoie o turíbulo sobre base isolante, longe de cortina, papel e álcool, e nunca deixe o carvão aceso sem supervisão. Jamais defume perto de cilindro de oxigênio domiciliar. Se quiser completar com banho de ervas de Obá, faça do pescoço para baixo, depois do banho higiênico; a cabeça fica para o amaci, sob orientação do dirigente. E vale a lembrança de sempre: defumação é rito espiritual, não resolve sozinha questão judicial, não substitui advogado e não substitui acompanhamento médico ou psicológico. A fumaça pode incomodar gestantes, bebês, idosos, asmáticos e pessoas com problemas respiratórios, defume com moderação, ventilando bem o ambiente. Cuidado com a brasa e o carvão acesos: use suporte seguro, longe de cortinas e de material inflamável, e nunca deixe sem vigilância. Retire crianças e animais do cômodo durante a defumação e só os traga de volta com o ar renovado. Observação: Obá é uma Orixá de culto raro e disperso no Brasil, e é honesto dizer isso. O próprio curso da Mata Virgem reconhece que tudo relacionado a ela vem envolto em mistério, que poucos entendem seus atos aqui e que certas pessoas a cultuam como se fosse um Xangô feminino. Na Umbanda, muitas casas não a recebem nem a assentam e a louvam junto de Xangô ou dentro da linha de Iansã. As folhas também mudam: a lista mais difundida traz candeia, nega mina, folha de amendoeira, ipomeia, mangueira, manjericão e rosa branca, mas há casas que usam para Obá as folhas de Xangô e de Iansã, e a amendoeira aparece em outras listas como folha de Exu e de Pombagira. As cores mais citadas são vermelho, marrom e amarelo, e o mesmo curso descreve suas roupas em vermelho e branco. Há ainda a interdição relacional mais lembrada: não juntar Obá e Oxum na mesma entrega, por causa do mito da orelha. Quem confirma o fundamento é sempre o dirigente do seu terreiro. Conteúdo informativo e de fé: a composição e a forma de defumar variam de casa para casa. Confirme sempre com o seu Pai ou Mãe de Santo.
Para que serve a defumação de Obá?
Serve para pedir coragem, firmeza e justiça. Obá é a guerreira que venceu muitos Orixás em combate e, segundo o curso da Mata Virgem, defende a justiça e procura refazer o equilíbrio. A defumação é pedida em fases de disputa, de processo, de injustiça no trabalho e por quem precisa se reerguer depois de uma perda ou de uma humilhação.
Quem é a Orixá Obá?
É a Orixá guerreira das águas doces revoltas, ligada ao rio Obá, na Nigéria. Traz espada e escudo de cobre e, em várias versões da tradição, foi esposa de Ogum e depois de Xangô. É lembrada como forte, sincera, fiel e obstinada, e o mito mais conhecido é o da orelha cortada, que explica por que ela aparece com a cabeça coberta ou com a mão sobre a orelha.
Quais são as ervas de Obá?
A lista mais difundida, do curso da Sociedade Espiritualista Mata Virgem publicado pelo Diário de Umbanda, traz candeia, nega mina, folha de amendoeira, ipomeia, mangueira, manjericão e rosa branca. Muitas casas usam também folhas de Xangô e de Iansã. Na defumação desta página entram as mais fáceis de achar: mangueira, manjericão e rosa branca.
Qual o dia e as cores de Obá?
O dia mais citado é a quarta-feira, junto com Xangô e Iansã. As cores mais lembradas são vermelho, marrom e amarelo, e há casas que vestem a Orixá de vermelho e branco. A data festiva varia: algumas casas usam 30 de maio, pelo sincretismo com Santa Joana d'Arc, e outras a ligam a Santa Catarina. Siga o calendário da sua casa.
Qual a saudação de Obá?
A mais registrada é Obá Xirê, também escrita Obá Siré. Na defumação em casa, saudar a Orixá antes de fazer o pedido é um gesto simples de respeito. Se a sua casa usa outra forma, fique com a da sua gira.
Existe Obá na Umbanda?
Existe, mas com pouca presença. Obá é mais cultuada nas casas de nação, e na Umbanda aparece sobretudo em terreiros de raiz mista. Muitas casas a reverenciam dentro da linha de Iansã ou junto de Xangô, sem dedicar gira própria a ela, e isso é fundamento diferente, não falta de fundamento.
Obá é a mesma coisa que Iansã?
Não. As duas aparecem como esposas de Xangô e o curso da Mata Virgem chega a chamá-las de irmãs, o que explica a confusão. Iansã é senhora dos ventos, das tempestades e dos eguns, e Obá é das águas revoltas, do enfrentamento e da justiça. Na Umbanda, porém, muitas casas louvam Obá dentro da linha de Iansã.
Posso usar esta defumação para ganhar um processo?
Você pode pedir a Obá coragem, clareza e justiça numa fase de disputa, e muita gente faz isso. Mas a defumação não decide processo nem substitui advogado, documento e prazo. Ela ajuda a firmar o ânimo e a limpar o peso da casa; o caminho prático continua sendo seu.
Posso juntar ervas de Obá e de Oxum na mesma defumação?
O costume mais lembrado é não juntar as duas na mesma entrega nem na mesma roda, por causa do mito em que Oxum engana Obá com a história da orelha. Por isso esta receita deixa de fora ervas que muitas casas reservam a Oxum. Se tiver dúvida, pergunte ao dirigente do seu terreiro.

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Conteúdo informativo e de fé. As defumações têm uso espiritual e tradicional e variam de casa para casa. Não substituem a orientação do dirigente do seu terreiro nem acompanhamento médico. Defume com segurança e ventilação.
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